为什么英美的路径无法复制?

吴军老师的新课《吴军来信·世界文明史》课程,正式开始更新了。

这门课很特别。它是用书信的方式,和你分享吴军老师每天的阅读、见闻和思考。吴军老师会和老朋友一样,和你从中亚聊到罗马,从古埃及聊到新大陆。你每天只需要花上10分钟的时间,查收吴军老师的来信。一年之后,就能够把世界文明史通览一遍,建立你的时空坐标和历史感。

今天分享给你的,是吴军老师寄出的第3封信,叫:为什么英美的发展路径无法复制?

其实,我们在生活中也遇到过类似的问题,看到一个人成功了,其他人想沿着同样的路径复制一遍,结果却不尽如人意。其中的缘由究竟是什么?

接下来,让我们一起听听吴军老师是怎么说的。

我是吴军,欢迎你加入这次世界文明的探索之旅。

上一讲,我们重点谈到了自然环境对文明塑造的影响。这一讲,我想跟你说说和平发展的契机对文明的重要价值。

你也许知道,文明的发展需要一段相对安全的时间和空间,这是文明诞生的必要条件。因为文明的进程是缓慢的、渐进的,没有和平的环境,即使文明的萌芽出现了也会夭折。早期的几个文明中心,几乎都具备这样的条件。

而后来发展比较快的地区,比如今天主要的英语国家,包括英国、美国,加拿大和澳大利亚也都有这样先天的优势。但是,在英美之后,其他试图照搬英美的成功经验,原样复制它们民主进程的国家,却很少能够获得同样的成功。

为什么会这样?

在我看来,不是因为后者的路径错了,更不是因为后者的人种跟英美有差异,最重要的一个原因,是这些企图效仿英美的国家,并不具备英美国家发展的时空条件,缺少和平发展的契机。

我为什么会这样说呢?

我们不妨回顾一下前面提到的几个早期文明,除了美索不达米亚处在四通八达的交通要道上之外,另外几个文明都有一个共同的特点,那就是处在一个和外部世界既有交流的通道,又有安全屏障的地方。

以古代中国为例,早在张骞出使西域之前,巴蜀地区的竹子制品就已经卖到了中亚地区,只不过朝廷并不知道有这件事。也就是说,商人们早已经通过并不算畅通的通道,进行横跨亚洲的商品贸易了。

但当时,某个国家想要调动大量军队从中亚到达中国四川,却是不可能的事情。不止中国。翻开地图,你会发现,古埃及文明、古印度文明,以及古希腊文明,他们都处在相对安全的地区,周围都有高山、海洋,或者沙漠作为天然的屏障,但也有一条通道,保证他们跟外界的联通。

因此,这些文明才得以在弱小的时候,度过上千年漫长的发展时期,成长为成熟的、水平较高的文明。

在世界五大文明中心里,只有一个例外,那就是美索不达米亚文明,它处在所谓的“四战之地”,地势四面平坦,无险可守。但由于那里的文明开始较早,跟周围地区相比,有着巨大的领先优势。因此,在美索不达米亚文明开始发展的前2000年间,四周的部落威胁不到那里,这让当地的苏美尔人有了近2000年的和平发展的时期。

可再往后,无险可守的地势,让那里很快成了不同统治集团走马灯似登场的舞台。

后来,随着全世界文明水平的提高,大陆上的地理屏障的作用也逐渐变弱,不过海洋依然是安全的屏障。而英国、美国这些国家,正是借助海洋的保护,得以获得安全的发展环境,长期持续发展,而这一点身处大陆的国家就做不到了。这就导致了在近代史上的一个现象——英美特殊性。

英美特殊性这个词,最初是法国著名的政治学家托克维尔提出来的,他最初讲的是美国的特殊性,后来人们把它发展成英美特殊性。不少历史学家和政治学家直到今天还在用它来说明,为什么从英美得到的经验在其他国家不适用。

那英美究竟有什么特殊的呢?

从表面上看,英美,甚至加拿大和澳大利亚这样被大洋隔开的国家,都有一个共同的特点,就是有很多陈旧的习惯。比如在生活中,英美,特别是美国,到今天依然使用英制单位,这其实使用起来远不如公制那么方便,但是英美把它当作一种传统保留了下来。

当然,更典型的是英美在政治和社会层面的各种做法。比如在法律方面,英美和英联邦国家采用的是判例法。而世界上其他国家,都采用的是条文法。在判例法国家,律师们除了要理解法律条文,还需要记住历史上的各种判例,这其实是一件非常麻烦的事情。

在选举制度上,特别是美国的总统选举,在其他国家的人看来麻烦得不得了,但是美国人却引以为傲。另外,在商业方面,据我观察,美英几乎没有国有企业,英国曾经有,后来也私有化了。这一类的例子大家能够举出很多。

这些看似陈旧的做法,其实反映了英美的一大特点,那就是对传统和经验的重视。而经验的获得和传统的形成,则往往要靠长时间的稳定发展来培养。

那么,为什么英美能够做到这一点呢?

我们先来看看英国的情况。

英国孤悬于欧洲大陆之外,和欧洲大陆隔着英吉利海峡。英吉利海峡的宽度并不妨碍英国人与欧洲大陆人进行各种交流,但是欧洲大陆的政权哪怕再强大,要想打过海峡都是一件很难的事情。

在历史上,英国人真正被欧洲大陆的强权灭亡只有两次,第一次发生在古罗马时期,当时的英国还只是蛮荒之地。第二次是威廉征服,也就是来自法国诺曼底的威廉一世渡海征服了英国。

自从威廉征服之后,直到今天,英国都免于了外部战争的严重破坏,不论欧洲大陆出现什么样的强权,它都能独善其身。虽然英国也有改朝换代,但是各朝代之间都有血缘的联系。今天的英国王室和1000年前的威廉一世,依然有着血亲关系。

在这种社会条件下,英国发展出非常健全的权力制约机制和民主体制。比如你看,英国人对权力的制约,可以一直追溯到1215年,国王和贵族签署大宪章的时期。

虽然一开始英国的制度也并不完善,但是英国人有几百年的时间对它进行修修补补,让它逐渐完善起来。

美国的情况也是类似。

它一边是太平洋,一边是大西洋。在美国刚刚建国,还非常弱小时,因为大洋的阻隔,欧洲的强权没办法对它直接干预,这就给美国争取了两百多年相对和平的发展时间。

这中间,虽然美国因为黑人奴隶问题经历了短暂的内战,但内战后,美国就没有再经历过大动荡。即便两次世界大战将欧洲和亚洲打成了废墟,它也能独善其身。因此,美国和英国一样,能在原来传统的基础上靠不断积累经验,慢慢发展文明。

当然,文明的发展离不开交流,而海洋的好处在于它不仅不妨碍交流,而且还有利于商业的发展,这是内陆国家通常所不具备的优势。

欧陆国家就没有这么幸运了。

在中世纪后期,德意志北部地区的工商业和贸易已经有了很好的基础。当时那里的商业联盟,汉萨同盟,在很大程度上控制着西欧的贸易。再加上,那里最先完成了宗教改革,民众接受了新思想,照例讲,是具有率先进入近代社会的可能性的。

但问题是,德意志地区是无险可守的四战之地。一场三十年战争让整个欧洲都陷入混战,德意志诸侯国一半左右的男性都在这场战争中丧生,德意志地区的文明进程戛然而止。

随后,德意志地区各国想的都是如何快速富国强兵,完全没有可能像英美那样不急不慢地慢慢发展。

类似的情况还出现在法国。

18世纪末,大西洋两岸接连爆发了两场波澜壮阔的革命,一边是美国独立运动,一边就是法国大革命。我们的历史书常常把它们放在一起讲,因为它们都标志着非贵族的资产阶级政权在全世界开始确立。但是两场革命的结果却大相径庭。

美国在独立运动之后,就开始进入国家建设阶段,而法国却经历了几十年的血雨腥风。当然,这一方面有法国自身的原因,内部总是不断革命,另一方面也和周围国家视法国为怪物,组成了七次反法同盟武力干涉法国有关系。即便法国有拿破仑这样的军事天才,但终究无法以一国之力对抗整个欧洲。

在这个过程中,即便法国想慢慢积累经验,也没有这个时间,更没有这个条件。

当全世界进入到近代之后,很多国家看到英美发展得比较好,也开始模仿英美的做法,但是成功的并不多。这主要是因为它们既没有占据有利的地理位置,也无法像英美那样获得发展的时间。换句话说,因为它们无法复制英美的发展机遇,所以即便是采取了相同的发展路径,也难以取得相应的成就。

最后,我想做一点引申。

一个人的发展其实也是如此,我们都需要一个长期稳定的环境。最理想的状况就是,你在这个稳定的环境里能够获得外面的各种信息,而在内部又不会被KPI压得喘不过气来,能够致力于自身的长期发展。

我借助英美两国的发展路径,为你分析了地理位置、和平发展的时机对文明的重要性。近代以来,因为英美发展得好,很多国家就想复制英美的发展道路,但实际上,英美是凭借着海洋的阻隔,争取到了一段相对稳定的和平发展时期,发展出了成熟的社会制度,这才在近代大陆各国陷入混战的时候,异军突起,在发展速度上超越了其他国家。

吴军

下一讲,我们来谈谈塑造历史的主角——人的迁徙对文明发展的重要影响。

我是吴军,我们明天见。

内容听完了,我是罗胖。

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好,罗胖精选,明天见。

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有的人可以清楚地说出自己的职业价值观有什么,比如,注重工作的挑战性,注重工作中的成长机会和发展空间等等。但是还有一部分人很难清晰地说出自己在职业中到底看重什么。怎么明确自己的职业价值观,方法不少,像是从有成就感的事件中去提取、在工作中去摸索等等。今天咱们说一个不太一样的方法,就是我们可以从低谷或者创伤性事件中寻找我们看重的价值观。如果说幸福感来自底层价值观被满足,那痛苦就来自看重的价值观被压抑或被剥夺。 比如,作者之前在公司配合团队做了不少项目,过程很辛苦,但是突然有一天,项目被临时叫停了,作者对此又无能为力,这次经历的痛苦成为她转换职业方向的导火索。事后作者反思,这是因为她看重的“自由”的价值被剥夺了。你可以像作者一样回忆几件低谷事件,这个事件不一定是工作中的,从小到大的挫折经历都是宝贵的线索,回忆几件事后,你就会发现这些事情都是有规律的,那些反复被提到的词就是你内心看重的价值,例如,人际和谐、开拓创造、成长发展等等。 不过,价值观的探索和确认不是一件一劳永逸的事情,它是一个持续探索、反复确认的过程。为了让自己更好地探索和确认价值观,作者还叮嘱我们可以定期记录和复盘自己的成长过程,然后进行动态的调整。 说完了“我想做什么”咱们再来看看内在支点的另一面,我能做什么?说白了就是,你的优势是什么。提到优势,有的人能说出一大堆,比如,学习能力强、善于人际沟通、有创新意识等等。不过,在梳理优势之前,我们先要弄清楚什么是优势。 在作者看来,一个人做的事情要形成优势需要满足三个核心要素:绩效、能量和使用频率。绩效,说的是一个人的优势不是凭感觉确定的,而是要看是否有持续稳定的正向表现。比如,一名培训师讲课总能让人觉得易学、有趣,并且得到了众多学员的好评,这就是优势;然后是能量,就是你在做一件事的时候是不是很享受,我们有时会看到一些人擅长做一件事,但却未必享受它。比如,一个销售人员虽然业绩不错,但他并不热爱做销售的事情,那他就很难把销售作为他的核心优势;最后是使用频率,优势之所以成为优势,要看是否会经常运用这些能力。例如,一个人虽然喜欢演讲,但他只偶尔上讲台,由于没有经常实践,那演讲只能算是一种潜能,不能称为优势。所以,你看优势是什么?优势是当你在一件事上有着稳定的正向的表现,同时还感觉很好,并且有机会不断重复和实践,这样的能力才能称之为优势。 咱们再来说说外在卖点。职业不是一场自嗨,在职业方向的选择上,除了要符合我们内在价值观和优势外,还要去思考什么样的用户、什么样的职业岗位环境能让自己的特质和能力得到最大程度的发挥。 如何才能更好地思考你的卖点呢?作者分享了一个填空题,你可以试着写出自己的答案:我能为什么样的客户,提供什么样的服务,带来什么样的贡献、影响或价值。举个例子,作者非常看重“影响、分享、连接”这些价值,并且她很擅长表达、发现人们的痛点。那她的外在卖点是什么呢?作者自己分析,从个人角度来看,她能为面临职业发展困惑的职场人,提供职业咨询的服务,助力他们的成长。从企业角度来看,她能为想要激活人才内驱力,帮助人才快速成长的企业,提供课程及教练的服务,助力企业实现个体和企业共同发展。同样,你可以试着完成这样一句话来思考自己的“卖点”。 此外,思考自身卖点还需要结合市场和行业的发展趋势,从而把自己的能力优势搭在时代发展趋势这条“线”上。就像作者一样,找到内在支点和外在卖点后,她将自己定位为“职场软技能类”的培训师。这是因为她发现,很多企业在治理结构上越来越扁平,传统激励开始失效,这从另一个侧面就释放出咨询、赋能课程的需求空间。所以,如何在趋势中找准定位,除了做上面的填空题以外,你还可以问问自己:“这个行业和领域的客户人群正在发生什么变化,我该如何提前准备?” 好,前面咱们说了职业转型前的准备工作,了解了怎么梳理自己的转型动机,明确转型的方向,也通过探寻自己的优势和卖点找到了合适的定位。接下来,咱们来谈谈步入新领域后你可能会遇到的困境,以及有什么好用的应对方法。 经历了探索、定位阶段后,即将迎来的是第三个阶段,融合阶段,它说的是怎么从做对到做稳。转型是一个系统工程,不是说找到了方向、进入新领域,一切就会朝着你期待的方向前进。特别是进入了转型的融合阶段,这是一个破旧立新的阶段,很多人在这个阶段会产生自我怀疑,甚至放弃。怎样快速适应“新土壤”,在新的领域里站稳脚跟,是这一阶段需要解决的问题。 融合阶段说的融合,其实指的是两个方面,一个是圈子的融合,另一个是能力的融合。咱们先说第一种融合,圈子的融合。职业转型,说白了就是从一个圈子跳进另一个圈子的过程。人人都想挤进更优秀的圈子,为自己带来更多的资源和机会,但这有个前提,就是你也要给圈子提供资源和价值。如果一个人无法给所处的圈子带来任何益处,那这个人只能处于圈子的边缘地带。 在职场中你会发现有一种人运气特好,每当想转型的时候,总有贵人出手相助,在进入新领域后,也总是能快速融入,站稳脚跟。为什么呢?作者发现,这些人都有一种“价值交付”的思维习惯,会积极分享、主动反馈。从某种程度上来说,职业的本质就是进行价值交换,在一次次交换的过程中,双方逐渐积累起信任和认可,进而推动工作的进展。怎么培养“价值交付”的思维习惯呢?我们可以从三个方向发力,“向上交付“横向交付”“向下交付”。 例如,企业组织培训,有的人听完就完了,可有的人就会去思考自己能交付出哪些“价值”。你可以“向上交付”,从制课人的角度去记录一份体验报告,把自己的真实感受和具体建议写出来。因为作为讲课老师,除了希望大家一片叫好以外,他们肯定也希望听到学员的反馈建议,如果你有向上交付的意识,也许你就有机会结识一位优秀的导师。另外,你还可以“横向交付”,和一起听课的同事进行深入交流,给他们也做一个详细的个人反馈和资源分享,彼此碰撞,互相成长。最后,你还可以尝试“向下交付”,把今天学到的知识、听到的有启发性的故事,讲给没有来上过课的人听,把自己作为他们的眼睛和耳朵,传递知识和见识。 在职场中,任何一项工作你都可以动用“价值交付”的思维,不要把自己“边缘化”,认为自己除了做一些“边角料”的工作,没有任何价值感,要从任务驱动变成价值驱动,把每天要做的事情变成更容易识别和使用的成果,从而方便领导、跨部门合作的同事向他们的下一个环节交付,从而让彼此的个人价值融合形成更大的价值网络。 除了要融入新的圈子,另一方面,我们也要突破旧边界,更快把原来积累的技能迁移到新领域中站稳脚跟。怎么做到呢?这需要用到“增量思维”。举个例子,如果你任职于某家公司,随着年限增长获得升职加薪,这是存量发展。但如果你在某个岗位上,由于你具备增量意识,平时就很注意通过学习来全面提升自己的能力,等到机会来临,你不仅可以垂直上升,还可以平行移动甚至跨领域获得机会,这就是职场的“增量思维”。 你可以先快速判断一下自己的“增量水平”。比如,根据自己过往两年的工作经验,在不掺杂任何水分的情况下,写几份和你目前所在岗位工作内容不同的简历,然后投入市场,看看能不能得到回应,如果可以,说明你运用“增量思维”的效果不错。如果你发现自己还没有足够的“增量”,没有关系,可以尝试下面几个作者推荐的方法。 比如,你可以试试用“10倍思维”去思考问题。这个说法出自《出奇制胜》这本书,书中说“把一件事情做到比原来10倍好,比做到原来10%好更容易。”一个人在做一件新事情的时候,不外乎两种风格:一种是小幅度变动,用更多资源、更多努力来实现,但实现的方法并没有本质的变化,这时候只能取得10%的进步;另一种就是重新开始,过去的方法都没用了,你必须打破一些基本的假设,寻找新方法,没错,10倍的目标就是逼着你利用勇气和创造力走智慧捷径。 打个比方,人类用化学燃料发射火箭,能够达到的速度和载重量,肯定是有限的。花更多的钱,也只能有微小的提升。真的想登陆火星,甚至走得更远,就必须有全新的太空飞行器。“10倍思维”这个理论在提醒我们,尽可能不按过去的方式来做事,因为那最多只能渐进改善。想获得大的成功,就必须在根本上换方法。 另外,增量随时都会变成存量,只有拥有强大学习能力的人做任何事情都自带“增长思维”。著名投资人查理·芒格说过:“我不断地看到有些人在生活中越过越好,他们不是最聪明的,甚至不是最勤奋的,但他们是学习机器,他们每天夜里睡觉时都比那天早晨聪明一点点。” 不过,进入一个新领域想要站稳脚跟、扩大自身影响力,光输入知识还不够,还需要把这些核心知识内化成自己的东西,形成自己的知识体系。听起来挺繁琐,其实并没有人们想象得那么复杂,作者分享了一个简便的方法,叫“知识向问题靠,问题向知识靠”。什么意思呢?比方说,当你学习了一个新观点,可以问问自己:“我遇到的哪些现象可以用这个理论解释?”而当遇到问题时,则可以回到自己积累的知识框架里去思考和找答案,这样刻意练习一段时间,你就会发现自己可以触类旁通地串连很多知识,解决很多问题。 当然,内化后别忘了再进行输出,职场中很多有上进心的人会把“成长”挂在嘴边,但真正成长的评价标准不是心理感受,而是“市场评价”,就是有一天把自己的技能放到市场上,看看是不是有公司愿意买你的技能,这才是衡量成长结果的最高境界。也就是说学习知识一定要形成一个“输入—内化—输出”的闭环。 好,假设这时候你已经在新的领域里站稳脚跟了,接下来要做的就是如何升级,怎么从做稳到做强。过去,绝大多数人的职业生涯路径是相对固定的,大家一路摸爬滚打往上升,没有太多方向上的思考和转变。但是如今,很多企业的组织架构变成了基于项目灵活组成的敏捷式团队,传统的“职业阶梯”变为了“职业网格化”的形式。在“职业网格”中,很多岗位是没有固定的职业发展道路的,你可能会进行纵向或横向发展,有时甚至会因为看好某个新的方向要主动选择降职降薪去换取未来的机会。 另外,企业的雇佣模式也发生了转变,传统雇佣模式逐渐转向合作共赢模式。简单说就是,不管这个人是不是公司的员工,只要能解决问题,为公司带来收益,都可以想办法进行合作。照这样的趋势发展下去,企业会把机会更多地给具有一技之长的自由职业者。因此,企业精简人员、提升效率会成了变化时代下的必然趋势,面对变化和未来的趋势,我们如何不断升级,拿回对职业的掌控感呢?答案是让自己成为一个“自我雇用”的人。 转型不是换个地方打工,而是一场“企业家精神”的修行。这不是鼓励人人都去开公司创业,而是说你需要让自己拥有“创业者”或者“企业家”的心态,去思考自己的日常工作以及你为什么样的客户解决什么问题、创造出什么价值,从而让自己成为一个可以独立工作,能随时灵活应对市场变化的职场人。 怎么成为一个“自我雇用”的人呢?首先,你要让自己对变化趋势保持敏感,最好建立一个多元优质的信息渠道。作者说,很多在职场中遇到瓶颈的人都有一个特点,就是获取信息的渠道太单一了,对外界和行业变化不敏感。只有当变化的事情发生在自己或者周围人身上,才会清醒地看到这些变化对于自己的影响。其实你完全可以提前通过各个渠道来获取多元、前沿的行业和职场信息。例如,即时关注领域内的最新动态,找一些职业技能或商业领域的书籍或杂志,定期参加一些会议、讲座和行业内的高手进行深入交流,让自己在变化下占据主动。 其次,你还要对时间保持敏感,学会给时间定价,主动投资时间。企业雇佣一个人本质上是雇佣他的时间,所以职场人要学会给自己的时间定价,把“不确定性的时间”换成“确定性的金钱”,以此提醒自己珍惜时间,同时也提醒别人珍惜你的时间。你可以算一算自己的一小时值多少钱,当计算出你一小时值多少钱之后,你就更有可能在一些事情上做出更加明智的选择。比如,你的时薪是100元,现在有一项工作任务需要你掌握新的知识或技能,你是花大量的时间去自己看书、在网上搜索资料,还是直接去找相关领域的专业人士请教一下?是不是显然是后者。 因此,当一天的工作结束时,不妨回顾并分析当日的时间花费情况,评估自己每一份时间投资,看看哪些是合理花费,哪些是不合理花费,然后在时间花费上思考如何改进不断提升自己的时间投资能力,并创造更大的价值。 好,今天这本《职业重塑》就为你介绍到这里。咱们来简单总结一下。 第一部分,我们聚焦在职业转型的前两个阶段:探索和定位。首先是探索阶段,我们需要梳理转型动机,看看自己目前是基于“职业选择金字塔”的哪一层在做选择。然后,通过“生涯四看”和“对标人物法”找到职业转型可能性和可行性的最佳交汇点,以此判断自己遇到的问题是否能够通过转型解决,以及当前的阶段是否适合转型。接着,来到定位阶段,一方面我们要向内探索,明确自己价值观和优势,知道什么是“我想做的”,什么是“我能做的”;另一方面也向外寻找自己的卖点,让自己的特质和能力得到最大程度的发挥。走过了前两个阶段,人们也就完成了从敢想到敢做,从敢做到做对的准备工作。 第二部分,我们重点讲了职业转型的后两个阶段:融合和升级,看看怎么从做对到做稳,从做稳到做强。转型到新领域,人们先是要积极融入新圈子,扩大自己的影响力。怎么做呢?我们可以培养“价值交付”的思维习惯,让彼此的个人价值融合形成更大的价值网络。融入了圈子之后,我们还需要将新旧能力进行融合,这时候我们需要评估一下自己的“增量水平”,然后用“10倍思维”或者强大的学习力将存量转变为增量,让自己在职业发展中获得更多新机会,从而在新领域站稳脚跟。融合后就到了最后的升级阶段,在众多企业调整组织架构和转变雇佣模式的趋势下,如何拿回对职业的掌控感,是这一阶段的主要任务。转型不是换个地方打工,而是一场“企业家精神”的修行,因此,我们要改变对自己角色的看法,让自己成为一个“自我雇用”的人,而不仅仅是一个“打工人”。 在陈海贤老师的《了不起的我》这本书中也探讨过职业转型的话题,书中写道:“每一个职业背后,都有一个自我”“职业转型的过程,就是选择其中一个可能自我,让它跟世界发生互动的过程。”我想这个观点和今天这本书咱们所讲内容也十分契合,因为职业转型的本质就是重新塑造职业身份、实现内在转变的过程。希望你能带着这份指南,顺利地完成属于自己的“转型之旅”。 好,内容听完了。 我们听完后不难发现,很多现实中的问题,书里总有适合你的答案。假如你没时间看书也没关系,我们的得到听书将用每天半个小时的时间,为你解读一本好书。 现在在得到APP首页搜索“听书”两个字,就能看到听书会员的购买入口。最近正是金三银四的职场晋升季,我们也专门为此准备了很多好内容。推荐你不要错过。 还有一个特别提醒,就在今晚8点,得到听书为你请来了盛大文学前CEO、起点中文网前董事长侯小强老师,他将在直播间为你现场解答职场方面的问题,欢迎你前来观看。 以上就是今天的内容。《得到精选》,下周见。 附:侯小强做客得到听书直播预约链接

    启发俱乐部 2023-03-12
  • 渔樵为什么令人向往?

    今天推荐给你的是刘勃老师的《国学课》。 这门课的第一个模块刚刚完整更新。刘勃老师通过串讲《世说新语》,引出了45位历史人物,包括曹操、孔融、谢安,还有竹林七贤,等等,非常的别开生面。 据说,刘勃老师对自己有一个要求,叫“热热闹闹说故事,云淡风轻戳个心”。换句话说,语言的生动、活泼只是一个表象,刘勃老师真正的用意,是带你进入到问题的内部,对中国的历史和文化达成深层次的理解。 比如,我们都知道,渔人和樵夫,是中国传统文化里非常经典的意象。各种文学、艺术作品常常以渔樵为主题。这种文化传统是怎么形成的?渔樵这组意象究竟象征着什么?接下来,让我们一起听听刘勃老师是怎么说的。 欢迎来到《刘勃的国学课》。 今天又到了我们的问答时间。 在整个中国文艺传统当中,不管是文学作品,还是音乐、绘画,渔樵都是常见的主题,这一讲咱们就来聊聊,渔人和樵夫为什么成为一组经典意向? 如果用现代的话来说,渔人和樵夫就是古代精英梦想的躺平生活。 这两年流行一张图,45°角的人生,卷又卷不动,躺又躺不平,其实这种人生体验可不是现代人独有的,而是古已有之。古代很多文人都有这种纠结——我不能说纠结是文学的本质,但至少,纠结情绪确实特别容易降低行动能力而催生文学作品。渔人和樵夫,就是这种纠结情绪的寄托。当然,这和真实的渔人、樵夫的生存状态,并没有太大的关系,主要是文人想象出来的。 自己活得很累,于是假定别人活得悠闲舒适,是常见的心理。譬如现代人也会说村里的二舅能够治好自己的精神内耗,至于二舅的真正生活状态,并不重要,至少二舅自己,是不会有发声的机会的。古人也会假定田园生活很美好,不过,古代农民的苦,实在太怵目惊心不容回避了,所以假定农民幸福,不如假定渔翁、樵夫幸福,来得效果好。 渔夫、樵夫都生活在社会边缘,人口密度低的地方。他们在山水之间,若隐若现。距离大多数人,他们不是那么远,有亲切感;但又有一定距离,适合发挥想象力。所以写渔樵,比写农夫更流行。 早在先秦时候,渔人和樵夫就有了象征的意味。 先说渔人。 《庄子》里有一篇,篇名就叫《渔父》,说孔子带着一帮弟子,在弹琴,有个老渔夫,过来听。听完了就问孔子的学生:“你们老师是什么人啊?”学生当然噼里啪啦把孔子吹了一通。老渔夫说,你们老师人不错,但处世的方法不对,“苦心劳形以危其真”,累得要死,还伤害了自己的本性。 孔子听学生转述了老渔夫的话,惊了,这是高人,赶紧追,向老渔夫讨教。渔夫讲了一番效法自然保全天性的道理。孔子佩服得不得了,要拜老渔夫为师。老渔夫说,你根器差点,还是在世俗中努力吧,我走了。 看着老渔夫的背影消失在芦苇荡里,孔子惆怅得不得了。 《楚辞》里也有一篇《渔父》,这篇比《庄子》里那篇有名多了。说屈原被放逐了,憔悴地在江边行走。来了个老渔夫,说这不是三闾大夫吗?你怎么这样了?屈原说:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”世上的人都肮脏,只有我是清白的,世上的人都醉了,只有我是清醒的,所以我就被放逐了。 老渔夫说,你何必呢?大家都脏你也脏,大家都醉你也醉,肉身在这里,灵魂在别处,这叫圣人不被外部环境所约束,所以才能适应时代。 屈原不干,说这样我宁可去死,让江里的鱼吃了我,我也要清清白白的。 渔夫就笑了,说:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”沧浪的水清澈时,可以用来洗涤冠缨;沧浪的水浑浊的时候,那就用来洗脚呗。意思还是,生存环境咋样我就咋样。说完,就走了。 还有个值得一提的例子是《吕氏春秋》里一段故事。说伍子胥逃亡,前有大江拦路,后有追兵,眼看走投无路,来了个老渔夫。老渔夫载伍子胥过了江,伍子胥答谢他,说我的佩剑,价值千金,给您了。老渔夫说,楚国悬赏,拿住你的人,给很高的爵位,给丰厚的俸禄,这些我都不稀罕,还是救你了,我还能贪图你这把剑吗?于是飘然而去。 注意,这三个故事里,渔夫都没名字,但形象有一致性,都是体现着老庄思想的隐士。孔子是圣人,屈原是伟大的文学家,伍子胥是了不起的军事家,可是这仨在三个故事里,都是渔夫的陪衬,渔夫的境界比他们都高。 这是渔夫早期的形象,再来说说早期文献里的樵夫。 《诗经》里有这么两句:“先民有言,询于刍荛。”(《大雅·板》) 刍荛就是樵夫。 这句大概意思是,天子想知道国家治理得好不好,就要去问樵夫。 这句话又有两重理解。一重是,越是天子,越要不耻下问,了解底层生活状态。反过来,一个人在提建议的时候,为了表示谦虚,就可以说:“我这是刍荛之言,您参考下就完了。”这是受过旧式教育的人很常见的表述。另一重理解,是樵夫确实懂得多。因为哪家都得生火做饭,都需要柴火,樵夫卖柴,和各色人等都有交流,就了解社会生态了。所以天子想知道国家治理得好不好,去问樵夫,类似于想知道美国大选的选情,可以去问问义乌小商品市场。 《诗经》里就有樵夫发表政论的内容,其中有名句:“彼君子兮,不素餐兮!”这些贵族啊,真是不吃白食的啊。这句是赞美,还是反讽,你可以自己体会体会,反正自古以来也没有一致的解释,诗无达诂嘛。到西汉末,有个大学者扬雄,他说,士人要是不谈王道,樵夫都要耻笑他(“士有不谈王道者,则樵夫笑之”《长杨赋》),言外之意,樵夫很关心治国。 《庄子》里也有一篇说,庄子在山中行走,看见一棵巨大的树,但樵夫都懒得看一眼。庄子问为什么?樵夫说,这树没用啊。庄子说:“此木以不材得终其天年。”这棵树没用,所以才长寿,可见,做人,也要没用才能保全自己啊。——这算是樵夫启发了庄子。 在这些说法里,樵夫就有点世外高人的味道。不过总体而言,樵夫是高明的隐士的故事,在早期文献里,远远不如渔夫多。大概,当樵夫还是辛苦了一点。要玩cosplay,cos下渔夫,斗笠戴上,蓑衣披上,拿根鱼竿,船头一坐,感觉就有了。要cos樵夫,哪怕只是抡斧子砍几下,也很考验体力,四体不勤五谷不分的文化人,没准儿就脱臼抽筋了。 樵夫是隐士的传说,是后世越来越多,因为后世文人距离体力劳动越来越远,越不懂,想象也就越任性,甚至把渔樵和仙人联系起来。再来,中国人是喜欢对称的,渔夫那边传说多,樵夫这边传说太少了不好看,需要增加一些。所以有些和樵夫无关的人,慢慢也被说成是樵夫,比如伯牙、钟子期高山流水遇知音的故事,钟氏是楚国管音乐的贵族,但到了明朝冯梦龙的小说,就把他变成了樵夫。 总之,后世各种文艺作品里,渔樵的象征意味也越来越丰富,大体上来说,可以总结为这么四种: 第一,渔樵生活与山水紧密相关。 这层关系是肉眼可见的,渔夫水上漂着垂钓,樵夫进山砍柴。而山水本身就是有象征意味的。孔夫子就说了,“仁者乐山,智者乐水” 。 所以,渔夫和樵夫也就和智慧与仁德这样的精神境界,结合在一起了。 第二,渔樵生活与归隐思想紧密相关。 前面说了,渔樵都生活在人类社会的边缘,所以很自然都是隐士的职业。借着渔夫、樵夫,可以表现隐居生活的快乐,再借以反衬现实生活的污浊与不堪。 第三,渔樵生活可能是通往仙境之路。 这一类传说,在魏晋南北朝特别兴盛。第一,这个年代的名士们喜欢嗑药,向往成仙;第二,这个年代不是衣冠南渡吗?于是江南大开发,长江以南山水多,很容易产生山林深处流水尽头,这些人到不了的地方有仙人生活的传说。还有,人往山水深处走,很容易发生人就没了的情况,其实可能就是死了,但正因为死无对证,也很适合编故事:这是遇到仙人了,成仙了。 陶渊明的《桃花源记》里,发现桃花源的,就是个渔夫。他发现了桃花源,后来再去找,就再也找不到了,为什么?当时的人很容易接受的一个解释是,他是到了一个仙境,仙人不希望以后再有凡人来了。所以到了梁朝,有一部小说叫《述异记》,就明确说,桃花源里的桃树,结的都是仙桃,来的人,吃了就成仙了。 像这样,渔樵进入仙境,穿越一扇时空之门的故事还有很多。 第四,渔樵话题,往往还和历史有关。 历史学在中国传统文化当中有崇高的地位,尤其是古人往往喜欢用历史来指导政治,所以渔樵问答,往往要谈历史。 但要注意,和正史谈历史是总结经验教训不同,渔樵谈历史,是隐士谈历史,侧重一种幻灭感虚无感。对我们现代人来说,最著名的就是《三国演义》开头那首《临江仙》:“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,古今多少事,都付笑谈中。”多么宏大的历史,最终不就是那么回事吗? 好,今天简要聊了聊传统文化中的渔樵话题。如果你有兴趣进一步了解,推荐读一读赵汀阳老师的《历史·山水·渔樵》。 我们下周见! 内容听完了,我是罗胖。 你可能注意到了,刘勃老师的《国学课》有点不太一样。他讲的不是传统的经史子集,而是从人物切入来讲这门国学课。为什么要这么安排呢? 刘勃老师给出了两个理由:第一,现代社会的复杂性远超古代,但是,我们的很多人生体验和处境,那是古已有之。古人的经验是一笔非常宝贵的遗产。第二,一个个真实鲜活的个体故事,远比讲经书讲道理来得有趣。有趣的好处,是可以让知识穿过你的身体,在你的心里自己生长。 马上,课程的第二个模块《唐传奇》就要开始更新了。又是一批鲜活的人物马上要登场。 你在得到App首页搜索“国学”两个字,就能看到刘勃老师《国学课》的入口。推荐你现在就加入,跟着刘勃老师一起开启传奇的大唐之旅。 好,罗胖精选,明天见。

    启发俱乐部 2022-11-18
  • 如何避免成为“救火型领导”?

    你可能关注到了,我们的《管理者沟通训练营》11月班请来了一位特别厉害的实战导师,微软前中国区总裁吴士宏老师。 脱不花说,早在十几、二十年前,吴士宏老师就是她的职场偶像。你可能知道一个词叫“打工女皇”,对,这说的就是吴士宏老师。她在整个中国的企业界、管理界,都是一个传奇人物。 这一次,我们把她请到《管理者沟通训练营》,给同学们讲课、答疑。当你遇到管理难题的时候,可以向吴士宏老师提问。而且,我们承诺,学员的问题,我们是有问必答。 今天的精选,脱不花就替你向吴士宏老师问了三个问题,她把她收获的答案分享给你。接下来,让我们一起听一听。 你好,我是脱不花,欢迎来到《管理者沟通训练营》。 今天,我要怀着非常荣幸且骄傲的心情,向咱们11月班的管理营同学报告一个好消息:同学们,我为你们请来了中国最著名的职业经理人之一,微软前中国区总裁,吴士宏老师,担任咱们这一期的实战导师! 说实话,我这么激动,不仅因为吴老师是一位非常资深的管理者,更重要的是,我知道吴老师在很多人心目中都是职业偶像。如果一定要用一个词来形容她,我觉得,就是“传奇”。 吴士宏老师有多传奇呢?30多年前,她从一名普通的医院小护士开始参加工作,毫无任何背景,全靠自学新概念英语,就转行进了IBM;然后,又用12年的时间,让自己从一个打杂的前台,成长为IBM中国区高级副总裁;后来,又成为了微软中国区的总裁。她曾经连续两次入选全球50位最具影响力的商界女性。 当然她的传奇还不止如此,她曾经遭遇过血液病,连续三次被下了病危通知书;遇过大面积的心梗,游走在死亡的边缘,后来又患上了重度的抑郁症;还创业失败了,欠下了一大笔的债务。但是在最近的几年里面,她不仅从抑郁症中复原了,还上了所有的债,重新让自己的生活和工作都回到了正轨。 可以说,作为一个职场人可能经受的最高光时刻,和我们能想象的最低谷的状态,吴士宏老师全都经历了。现在,她还有了一个新身份——企业家教练,她把她自己的成功的经验和失败的教训都引入到了她的教练生涯中。到目前为止,她已经为200多位企业家和高管做过辅导,而且效果非常好。 所以,能把这样一个传奇人物请来做管理营的实战导师,我真是太荣幸了,因此也特别提醒咱们11月班的管理营同学:注意了,千万别错过给吴老师提问的机会,说不定你这一问,就能帮你解决职业生涯的一个大难题。 当然,老同学们也别急,管理营是终身免费享受迭代课程的,吴老师的新内容,你的助教也都会同步给你。还没来得及报名的同学,赶紧报名。 那么正式开营之前,我抢先一步,先跟吴老师请教了3个问题,收获很大,今天拿出来跟你分享。 第一个问题,其实是帮很多新管理者问的。问题是:好像一当管理者之后,时间就不是自己的了。每天都疲于奔命,忙于救火,那么管理者到底该怎么管理好自己的时间和精力呢? 这个问题,所有的新任管理者都会觉得非常头疼,必须得过这一关。管理工具中,其实有现成的答案,就是“时间管理四象限”。这是一个非常经典的管理工具,我们在管理营的第一讲里也会讲到:要按照事情的重要程度和紧急程度,把所有的事情进行优先级的排序。 坦白来说,如果你能严格按照这个工具,定期梳理自己的工作优先级,并且严格执行,那么你的时间和精力,确实可以很好地被管理起来。 但是,我要说但是了——但是我们就是做不到,那怎么办? 吴老师说她特别理解,因为她在职场的早期,也是这种状态。过去她就用一个方法:少睡觉,直到把事情做完。所以她曾经连续十几年,平均每天只睡四五个小时。当然她也天赋异禀啊,即使这样,也依然精神饱满、思路清晰,直到有一天,她遭遇了大面积心梗。 所以后来,吴老师说,她也一直在反思和琢磨,怎么去解决这对矛盾——因为每一个管理者,也都面临“时间不够用”的问题。后来,她给出了一个方法论,叫“时间管理双非法”。 什么意思呢?吴老师说,她建议,每一个管理者都要逼着自己要完成两个动作: 第一个动作:列出工作和生活中,那些你非做不可的事; 第二个动作:再列出工作和生活中,非你做不可的事。 我重复一遍啊,两个“非”:一个是你非做不可的事,就是你自己主动想做,而且必须自己亲自做,没有别人能代替。比如你特别想完成某个大项目,因为这是你的梦想;比如你特别想陪伴家人……这都是你非做不可,且别人不能代替,你也无法授权的。 第二个“非”,非你做不可的事,就是这件事未必是你主观上想做,但是没有你不行。比如你作为管理者,批评下属这件事,别人就没法替代你。 所以,双非工作一列出来,其实就建立一个边界,通常问题的症结也就找到了。因为一个管理者,真正值得做和必须做的事,通常就这么点儿。你反复这么去思考,你就会做出正确的取舍。 吴老师说,她给那么多企业家和高管做教练,她观察到,大部分人之所以觉得完全忙不过来,都是因为做了很多双非以外的事情。 比如,她曾经辅导过一个新上任的总经理。这个总经理也是个救火队长。但一梳理就发现,这是因为他90%的时间都在前线巡视,而前线巡视这个动作,既不是“他非做不可的”,也早就不是“非他做不可的”了。 所以占了他这么多的时间,只是因为过去他做部门主管的时候,习惯了这样去现场工作。所以这件事对他来说,做起来很有成就感,也很轻松,他就越来越沉浸在里面——这变成了一种路径依赖,其实就是一种偷懒,用战术上的勤奋掩盖了战略的懒惰。 那这种情况怎么办?吴老师的解法就俩字,授权。 凡是不属于“双非”的工作,赶紧该授权授权;授权了的事情,你可以把握一些关键要点,防止失控;如果发现该授的权授不出去,那就赶紧去培养或去找能接得住的人。总而言之,不要把别人的猴子背到自己的头上。 所以,听完这段之后,我强烈建议你,现在就按照吴老师说的双非模型检测一下自己,看看你忙碌的工作中,到底有多少真的是“你非做不可”和“非你做不可”的事情。 吴老师说,她的经验之谈是,如果你有超过2/3的事情,落在这个双非之外,那就说明,你已经陷入了低价值的忙碌状态了,一定要想办法给自己喊停,把时间都花到有价值的事上去。 当然,如果你在梳理的过程中遇到任何问题,欢迎你现在加入11月份的《管理者沟通训练营》,亲自来向吴老师提问。 好,梳理完工作优先级,意味着我们能够在工作中,把重要的时间都花在有价值的事上,让有限的时间发挥出更大的价值。 但请注意,新的问题又来了:工作上的事,可以有优先级;但是工作和生活之间往往分不出个轻重缓急。比如陪父母和陪客户,加班工作和好好休息,好像各有各的道理。 那么第二个常见的管理问题就来了,当工作和生活无法平衡的时候,该怎么办? 我带着这个问题,去请教了吴老师。她说这确实是困扰每个管理者的老大难问题,忠孝难以两全嘛。过去,她也经常苦口婆心地规劝她的客户,说: 请问,这样的劝慰有效吗?有效,但是作用很有限。因为大家不是不懂这个道理,而是无法承担这样做的后果。 比如,我花时间陪家人了,工作中出现问题不能及时解决、造成损失怎么办?工作目标完不成怎么办?被领导看作不求上进怎么办?有晋升机会了,但组织上考虑到我要兼顾家庭,无法投入事业,最终没有给我机会,怎么办? 你看,摆在管理者面前的,不是一个一个空洞的道理,而是一个一个具体的担忧和难题。那到底该怎么办呢? 吴老师有办法。她说,既然时间就这么多,那就别挤了,这时候你要追求另外一件事:提高单位时间的质量,尤其是花在家庭和生活中的时间。很多人特别在意时间的长短,但是其实更重要的是聪明地把质量提高。 比如,怎么提高你跟你爱人之间的单位时间质量? 吴老师说,非常简单,你当然可以加班,但你要给自己定个规矩,回家之后就别看手机,而且要陪自己的爱人深度的聊天。不用太多甜言蜜语,聊天的时候只需要准备几个开放式的问题,来回问就行。 比如你可以问问你的妻子或者丈夫:你今天过得怎么样?那你现在心情好些了吗?下个周末你想做些什么?我能帮你做什么?等等。 问题不是关键,答案也不是关键。关键是,在问开放性问题的过程中,你专注倾听对方,听TA的感受,回应他的情绪,这就是高质量的家庭时间。 再比如,怎么提高你跟你孩子之间的单位时间质量? 吴老师说,她的一个企业家客户想了一个办法。每次假期前的一两个月,他们家会授权给孩子做总策划,策划全家的假期去哪儿玩、怎么玩。父母呢,则作为顾问,为孩子提供建议。这样一来,虽然假期只有短短几天,但是全家一起策划、一起想主意、一起做准备的喜悦心情,从策划的这一天就开始了。 你看,这是不是提高啊了单位时间的质量。 还有一位管理者很有创意,他想出的办法是:他们家跟隔壁的邻居,两个家庭每隔一段时间就找个周末去海边野餐。太太们负责准备食物,孩子们负责玩游戏,丈夫们本来就是同事,就去海边一起散步,再干点搭建帐篷的活。有的时候,一些工作上的矛盾和误会,在这种家庭聚会中,聊着聊着,反而消解了,一举多得。 时间有限,更多的方法我在这就不展开了。但吴老师给你列了一个长长的清单,就是关于怎么帮管理者,提高跟家人相处的时间质量,里面有一些很有意思的办法。如果你也想试试,文稿当中,我放了一张图,扫描图上的二维码,你可以直接找助教领取。 刚才我们说了两个难题,怎么梳理自己的工作优先级,以及怎么平衡家庭和生活。 接下来,还有一类大家特别关注的特殊问题,那就是对个人极为重要的一种场景了:一个职业型管理者如果要不断发展,肯定会面临职业转型、换赛道、找机会的挑战,那肯定会遇到涉及跳槽、转岗的一系列决策。 这种问题,关乎个人职场命运,很多管理者自己都是拿不准的。所以我在管理营里,也经常碰到有同学拿着自己的offer来找我,问我说,“花姐,您帮我看看,××公司给我的offer是……你觉得合适不合适,好不好呢?” 就着这个问题,我也请教了吴老师:因为每个人的性格、环境、成熟度都不一样,遇到这样的问题,旁人不太敢直接给意见的,万一给错了意见,你受了损失,这算谁的呢?对不对? 但是,如果一个人想跳槽或者想转行,确实应该有一些方法帮助自己去做出正确的判断。 下面干货来了,针对这个问题,吴老师给了两个提醒。 第一个提醒,盘点自己的资源。 老实说,一个岗位到底适不适合自己,没有人,比本人更清楚。但是,无论谁给你高薪酬、高职位,让你跳槽过去,肯定都是期望你去完成更高难度的工作,没有无缘无故掉馅饼的,这是个常识。 所以做决策之前,你首先要检查一下,你有没有、能不能尽快装备上那个岗位必要的关键能力和关键资源。如果没有这个金刚钻,大概率这摊瓷器活也会弄得一地碎片,高薪、高位最后都抓不住。 第二个提醒,盘点目标岗位的情况。 空降管理者踏入陌生的企业,处处是惊异,甚至惊吓,这是职场常见的情况,特别是对于那些在某个企业工作了多年的管理者来说,跳槽、换赛道更会面临这种惊吓。 所以,在决定是否跳槽之前,先利用熟人关系,尽量多为自己做一些“尽职调查”。看一下你要去的目标企业、目标岗位,是什么背景、有什么风险。 吴老师特别提醒,你要去打听打听,上一届管理者是怎么离开的,你才知道,你要去的话对方会怎么要求你。更重要的是,要搞清楚,新人过去空降那个岗位,到底要考核什么,考核的最重要的是什么。然后在心里尽量想象各种可能出现的意外,预演一下,看自己能否承受。 请注意,这些信息,其实你在面试的时候已经能获得很多,但是,不要仅仅相信你在面试当中获得的信息,多动员一些熟人关系,通过多方的打听,把这个信息的碎片拼凑成一个完整的信息体系,让你自己做出决策。 当然,你可能要说了,那我怎么找不到人给我提供这些信息,怎么办?那你就要反思另外一件事情了,你已经是个管理者了,你应该拥有一张有利于自己职场发展的社会网络。没有的话赶紧来管理营,我们最后一讲会专门讲,怎么编织自己的社会网络的。 好,三个问题回答完毕。你看,吴士宏老师讲的这些方法,是不是既有高度,又接地气,咱们全都立刻能用上,也完全能理解她。 因为她本人,就是从超一线拼出来的管理实战专家。勤杂工、前台、小组长、地区销售经理、集团副总裁、地区总裁、大高管,她全都干过;企业管理者会遇到的管理问题,她全都处理过。 而且她既在外企干过,也在民营企业干过,特别是最近10年成为商业教练之后,她已经为200多家企业的高管辅导过上千人次——学管理,咱当然得报大腿,就得跟这样的人学。 吴士宏老师说过一句很动情的话:作为职业经理人,她曾经有过巨大的成功;但是作为创业者,她也曾经惨痛地失败过。不过现在,这些对于她个人都已经完全不重要了,她更期待的是,带着她成功的经验和失败的教训,帮助咱们管理营的同学解决具体的管理问题,越过一座座山丘。 现在报名《管理者沟通训练营》11月班,就送吴士宏老师新书《越过山丘》。 好,我是脱不花,11月份的《管理者沟通训练营》,我和吴士宏老师一起等你。 内容听完了,我是罗胖。 《管理者沟通训练营》的11月班正在招生。只有11月班的同学,才能有请吴士宏老师担任实战导师的机会。 你如果现在报名,还可以享受双十一优惠。双十一期间,我们训练营产品的学费不会比现在更低。你在得到App首页搜索“管理”两个字,就能看到优惠报名的入口。 推荐你现在就报名加入,用沟通为你的管理工作助力。 好,罗胖精选,明天见。

    启发俱乐部 2022-10-22
  • 做计划的三个关键动作

    今天推荐给你的,是一个对于提升职场竞争力特别有帮助的训练营,叫《项目管理训练营》。 如果你被领导安排去负责一个项目,恭喜你,领导的潜台词是“我想提拔你,好好干啊,看这个项目干的怎么样”。 为什么一个人能不能晋升,做个项目就能看出来?因为带项目可以考察出一个人是不是有全局感。 比如说,时间紧、任务重,你能不能按时拿回成果?客户需求变了五六次,你能不能梳理出背后的原因?多方利益不均争执起来,你能不能心平气和地把关系理顺?你有潜力,通过项目,能看得一清二楚。所以说,开始管一个项目,是上级对你的考察点,也是职场晋升的转折点。 但是请注意,把项目干成,可没这么容易。转折点的意思就是,干的好,升职加薪;干的不好,打回原形。《项目管理训练营》就是要帮助你抓住机会,通过这次摸底考试。 今天的罗胖精选,马强老师专门为你录制了一讲体验课。接下来,让我们一起听一听。 你好,欢迎来到《项目管理训练营》,我是马强。 我们说,当你开始管理一个项目,意味着上级有提拔你的想法,在考察你,这是你职场晋升的一个重要转折点。这个机会一定要抓住,把事干成。 但是想把事儿干成,可不容易。原先自己是公司里的业务能手,专业、靠谱,每天的工作井然有序。但是开始管项目之后,发现要想工作有成果,必须依赖其他人的工作表现。感觉自己有劲儿使不出来。 更难的是,领导虽然给了你“成事儿的责任”,但是并没有赋予你“管人的权力”。过去你和同事可以融洽的相处,现在说话没人听,布置的工作也推不动,感觉和同事们的关系都变得不那么近了。 所以,从一个个人贡献者,要转身成为一个带团队、拿结果的人。这是这张考卷的第一道难题。这道题怎么解?怎么才能不靠权力,去影响人,干成事?做到这件事,当然需要一揽子动作,但是首先你要学会做计划。因为制定一份能共识、可落地的计划,是你形成项目领导力的第一步。 因为,一旦你通过计划把这件事统筹起来,你就拿到了这个项目的完整的领导权。换句话说,所有人都会觉得这个项目交给你来推进,放心。这波信任,才是最重要的。 计划有多重要,我们先来看一个经典的故事。 在1911年之前,没有一个地球人抵达过南极点,直到这一年,两个竞争性团队出现了,一个是来自于挪威的阿蒙森团队,另一个是来自于英国的斯科特团队。他们都想成为第一个抵达南极点的人,载入史册。 两支团队的出发时间差不多,都是在1911年10月在南极圈儿外做好了准备,进行最后的冲刺。结果,阿蒙森团队在两个月以后,也就是1911年12月14日,率先到达了南极点,插上了挪威国旗。又在1912年1月25日全部返回营地。这个日子和三年前阿蒙森计划的日程,分毫不差。 而斯科特团队不仅仅晚了一个多月才到,更糟糕的是,因为天气恶劣,加上食物和水供给不足,最后全军覆没,葬身冰雪之中。 是什么造成这么大的区别呢?阿蒙森回国后,媒体请他分享经验,他说:“最重要的,是你必须要为可能遇见的困难,提前做好计划,然后坚定地执行”。 阿蒙森团队物资准备充分,带着3吨物资上路,而且提前将物资运送至了路线中的三个补给站。斯科特团队只有1吨物资。1吨的物资够吗?如果过程中不犯任何错,没有任何意外,刚好够。 阿蒙森团队不管天气环境好坏,坚定地按照计划实施,日行30公里。每天启程前,阿蒙森团队会把热饭菜装在保温瓶里,饿了就可以随时吃,这样既节约燃料,又省时间。而斯科特团队,天气好的时候,走得非常猛,天气不好,就睡在帐篷里。而且吃饭时扎营生火,每次都要花很久的时间。 阿蒙森为了极地探险,和因纽特人一起生活了一年多时间,他了解到只有爱斯基摩犬,才是南极冰天雪地中的最佳交通工具。阿蒙森团队在出发时,准备了97条爱斯基摩犬。而斯科特团队用的是矮种马来拉雪橇,开始的时候走得更快,但马不耐寒,走到半路上,全都冻死了,最后只能靠人力来拉雪橇。 这就是计划的力量。 今天,我们就谈谈如何做计划,内容干货很多,推荐你在收听之后,再阅读一遍文稿,获得更佳的学习体验。 刚刚开始管项目的同学,经常会遇到这样的难题,就是项目的复杂度一旦超出了经验范围,计划就无从下手了。第一步做什么?重点是什么?不知道从哪里开始,也不知道在哪里发力。 传统项目管理教材里,关于做计划,有非常多的经典工具,比如WBS、甘特图、里程碑、关键路径法、三点估算法等等。但是如果没有理解做计划的目的,这些工具即使给到你,也只是一堆乐高零件,缺少拼装的图纸。 计划的本质,是对资源的取舍。 请你想象这样一个场景,你们公司计划研发一款新车,项目交由你来负责,你会怎么办? 大多数人直接就抓瞎了。有过一些项目经验的人,可能会说,我要先组建一个团队,先有人,然后再盘算所有的事儿怎么按阶段去干,可能遇到什么问题,要怎么去解决。看上去想的周全,但这样做出的计划,算是一个好计划吗? 高手拿到这个项目,他会怎么做呢?一定不是先去盘算人和事,他首先会想象这款车的全球首发会上,他的老板站在这款新车旁,他会说啥? 你可能说,这个方法听起来简单,不就是想象自己置身于产品交付的现场嘛,我想象了那个结果,然后呢?怎么指导我做具体的计划呢? 我给你一个思考框架,核心三个维度: 成功的标准是什么? 抵达成功的关键路径是什么? 需要什么资源? 回到发布会上,老板会把造车每一个阶段做的事都说一遍么?不可能。他只会说,我们这款新车有什么独特的优点。 这些“独特的优点”,靠什么支撑? 我们来看成功的标准。同级其他品牌的车,目标都是年轻人,注重运动性能和操控。我不是,我这款车,瞄准的是新中产的二胎家庭,传统汽车的属性不重要,我要营造的,叫轮子上的“数字化起居室”。定位上的差异,让我收获了媒体的广泛关注。 什么是我实现差异化的关键路径呢?二胎家庭最看重的是什么?大空间,车内有丰富的娱乐设施,有家的温馨氛围感,可以满足一家人个性化的生活娱乐场景。 接下来,这些差异化的功能点,我现有的技术能力能实现吗?我得盘盘手头上的资源。我有多少人,有多少预算,有多少技术储备,老板对这个概念,会支持到什么程度?等等。 这三步想清楚,计划的“骨架”就成型了。未来的项目工作要围绕哪些重点展开,手里的资源要向哪里去集中,就可以从这一点铺展开。 罗振宇老师说“做计划,就是盘清资源家底、合理配置资源的过程。”站到终局去想象,项目起手的时候,你就不再是摸黑出发,而是点亮了一整张施工图。 计划做好了,新的难题又来了。我们知道,比做计划更棘手的,是计划落不了地。 你可能遇到过这样的情形,领导派给你一个急活儿,你需要去协调多个职能部门:技术研发部、质量监测部、设计运营部、市场部、采购部等等。你制定了计划,组织了开工会,但是所有人开过会转身就把计划丢一边了,根本没放在心上。你觉得好像整个项目,只有自己一个人在操心。 我们知道,计划一定要让所有项目成员共识,才能发挥效力。但是难的是,怎样才能取得真正的共识呢? 所谓共识,并不是把大家召集在一起,说一说,通个气,就完事了。而是要把计划变实。怎么变“实”?记住这个口诀:意义变实、规矩变实、承诺变实。 什么叫“意义变实”? 项目经理经常抱怨“对方不配合我,我又没有权力,能怎么办?”其实,除了少数极端情况,绝大多数被抱怨的那个人,也很委屈,不信你去问问,他肯定说“我也搞不清楚到底想让我干嘛,我已经尽力了,况且我也还有别的工作啊”。 绝大多数情况,没有人无缘无故会对你有恶意。对方不配合,大概率是因为他没有看到做这件事的价值,这件事对他有什么意义。有句话叫“人是悬挂在意义之网上的动物”。意思是,人是被意义驱动的。所以将意义变实,别以为是走形式,这一步很关键。 共识意义,有一个技术要领,一定要请领导参会。如果领导来不了,也一定要请一个能够代表这个权威的“化身”参与。比如你写一封信,领导给你签个名,授权你给大家讲讲;或者请领导录个视频在现场播放,等等,一定要让这个项目的意义和价值,被公司权威宣贯出来,驱动大家往一个相同的大目标走去。 再来看第二点,规矩变实。 很多项目最后工期拖延,不是因为缺少deadline,而是项目组缺少规矩。项目成员即使犯错,也看不到需要付出的代价。 所以共识计划,特别重要的一点,就是要在会上把规矩立起来。比如明确“例会”制度。会议以什么频次、什么形式进行,每次开会要对齐的内容包括哪些,这些都需要在会上,落实成具体的计划,然后坚定地执行。 立规矩,本质上是制造“透明度”。如果公司数字化程度高,可以用在线协同工具,让项目的整个流程透明化,用“透明的力量”监督工作。 如果公司没有相应的软件平台,采用一些原始的方式也是有效的,甚至效果更好。比如,那种配有板擦和马克笔的可移动白板。 你可以在会上,把每个小组的任务写在白板上,我们管这个动作叫“上墙”。然后请相关负责人在任务后面,签上自己的名字,还有交付日期。然后把白板放在公司员工的必经之处。谁进度拉胯了,自己都会不好意思。迫于群体监督的压力,每个人都会逼自己尽快赶上进度。 当然,规矩想硬,想能长期贯彻,作为项目负责人,你首先得以身作则,如果自己做不到,就不要期待别人能做到。 再有,承诺变实。 脱不花老师在她的课程里,分享过一个非常重要的沟通技术,叫“前馈”。意思是不等一件事干完再给领导反馈,而是领到任务干之前,就跟对方先复述一遍,确保你们的信息是对齐的,后续动作不会跑偏。 这个方法,在共识计划上,也非常有效。因为人的潜意识里都会有言行一致的心理倾向,说了就得做到。利用这种心理机制,分给某个人的任务,你就可以让他亲自给大家讲一遍他的理解,当然最好能写下来,或者你写出来请他确认。有一句话说得好,叫“说出去的,轻如鸿毛;写下来的,一诺千金”。“承诺变实”的过程,就是一次纠偏的过程,如果你发现双方有理解不一致的地方,及时对齐计划。 好,做到了意义变实、规矩变实、承诺变实,计划就取得了初步的共识。当然,计划是动态变化、渐进明晰细的,所以共识的过程,也需要持续去做。只要项目计划有了比较大的调整,就要及时拉齐所有人的信息。 计划获得了共识,恭喜你,你已经攒下了一定的影响力。在计划层面,同学们还被一个难点制约着,就是计划太脆弱,刚迈出两步,外部环境一变,计划就要跟着调整。不是有句话吗“目标刻在钢板上,计划写在沙滩上”。计划阶段如果风险管理没做好,就会给后续的执行工作埋下很多“地雷”。执行过程中这些“地雷”一旦被引爆, 就会把项目拖向失控的深渊。 有句话叫“我们不害怕风险,我们害怕的是未知的风险”。在计划阶段识别风险,不是为了提升计划的刚性,而是为了提升团队成员心态的刚性。 在东西方神话里,人类看见妖怪时,只要念出它的名字,妖怪的法力马上减半。为什么?这是一个普遍的心理学原理,叫“看见即降伏”。只要看见它,它带给你的危害就会下降,只要点出它的名字,让它可视化,你就不会再怕它。 具体从什么维度识别风险,我们的《项目管理训练营》里,给到了一个工具,叫“三点识别法”,哪三点?历史上的关键教训、关键路径上的资源、协作节点上的关键人。 每年筹备“时间的朋友”跨年演讲,都会给罗老师,多备出一条西裤和一副眼镜。因为2015年,我们有过一次惨痛的教训。 当时,第一趴演讲结束,罗老师正要从舞台一侧下场休息,结果一脚踏空,从将近2米的高台上摔了下来。脱不花惊出一身冷汗,赶紧上前搀扶。罗老师踉跄地站起身,他没有立刻检查身体是否受伤,而是赶紧看看裤子裆口破了没有,又取下眼镜,检查镜片碎了没有。从那以后,舞台台侧增加了LED照明,安排了专人引导。同时,“多备一条裤子、一副眼镜”,就被作为刚性要求,写在了物料清单的第一条。 所以。做项目计划时,先去看看之前的复盘报告,重点看“风险应对”那一栏,看看曾经发生过什么严重的失误,有哪些关键的经验教训。如果没有历史上的复盘文档,那务必要找到项目的前任负责人,你可以问他一个问题,“如果这个项目让你重新做一次,一定要做和一定不能做的,分别是什么?”这是从历史经验上排查风险。 再来说第二点,关键路径上的资源。 所谓关键路径,就是由不能延误的活动组成的路径,关键路径上的活动一旦延误,项目就延误了。 还是举跨年演讲的例子。一直以来,我们有一个传统,就是零点时分,罗老师要和大家一起倒数10秒,然后迎接新年钟声地响起。这已经成为了我们和观众之间的默契,如果没做到,用户体验会大打折扣。 如果你看过线下演出你就知道,现场任何一次集体唏嘘、鼓掌,甚至是主讲人一次肢体语言的回应,都可能会吃掉几秒、十几秒的时间。那么一场4个小时的直播,是怎么做到分毫不差地进入跨年倒计时的呢? 并不是罗老师的生物钟天生比别人牛,也不是因为彩排的次数多。实际上,因为演出时长太长,完整彩排最多只能做到2遍。精确控制时间的关键,就在于,我们会把跨年倒计时前三分钟的一整段,设计成一个“拉链时间”,内容上做出冗余,但是讲述方式上可详可略。这样,罗老师就可以灵活地来应对各种突发情况。 “零点敲钟前的3分钟”,就是关键路径上的资源。提前识别这些地方可能存在风险,就可以防患于未然。这是识别风险的第二处关键。 第三,协作界面上的关键人,如果突然发生变化,就会导致项目停摆。 我们有位训练营同学。他们公司专门给高校开发院校考试系统。当时项目的第一阶段顺利交付给了学校。到了第二期执行的时候,校方的项目对接人退休了,新到的对接人因为不了解项目的背景情况,不重视项目,结果到了二期验收的时候,新对接人因为怕担责任,邀请了几位老师代表来验收,结果老师们提了一堆新诉求,验收没有通过,项目陷入了僵局。 所以,我们在做计划的时候,尤其要关注那些掌握了大量项目背景信息的人,他们未必是权力节点,但他们一定是重要的信息枢纽。这就是在计划阶段,识别风险的第三个关键。 围绕这三个关键点识别风险,就是通过提前看到这些风险,从而在计划突然被打乱时,你可以做到对慌乱脱敏。 好,关于做计划的几个关键,我就讲完了。我带大家回顾一下今天的知识点。 做计划,本质上是盘点项目资源的过程。拿到一个项目,先不要着急深入细节,站在终局,定义出关键任务,做出资源的取舍。 共识计划,不是简单地把大家的信息拉齐,而是要通过帮助项目成员建立意义感,责任感和归属感,将计划变实。 识别风险,不是追求算无遗策,而是为了临危不乱。蛇打七寸,识别风险也要抓住关键。围绕三个关键点排查风险,在资源层面备出冗余,在心态层面对慌乱脱敏。 现在,我相信对于如何做好一份可执行的计划,你心里应该更有底了。但光心里有底是不够的,你还得利用各种计划工具和模版在项目中反复实践,才能不断提高做计划的速度和质量。我们在《项目管理训练营》中为你准备了实用的工具和模板,等你来领取。 另外,“计划很单纯,复杂的是人”。在这道领导布置给你的考题里,你还会遇到“甲方需求频繁变化”“兄弟部门不愿支持”“团队士气萎靡不振”等等难题。怎么办?别慌。《项目管理训练营》的目标,就是要从“软技能”的角度,帮助你应对项目中的复杂人际难题,从容地搞定人、干成事。 如果你想进一步了解《项目管理训练营》的课程设计,欢迎扫描下方二维码,课程助教会为你提供专属服务。 内容听完了,我是罗胖。 我们的《项目管理训练营》11月班正在招生,11月14号开课,你可以在线上完成全部21天的学习。 现在报名,你不仅可以收获全周期的项目管理工具,还可以向训练营的主理人马强老师,以及11月班的实战导师肖杨老师提问。我们承诺,学习期间,学员的问题,我们是有问必答。 你在得到App首页搜索“项目”两个字,就能看到我们《项目管理训练营》的报名入口。现在报名,还可以享受双十一优惠。优惠力度,和双十一当天是一样的。推荐你抓住机会,现在就加入学习。 好,今天的内容就到这里。罗胖精选,明天见。

    启发俱乐部 2022-11-06
  • 刘勃:曹丕的促狭与通达

    今天的内容来自得到电子书。要跟你推荐的是文史学者刘勃老师的最新力作《世说俗谈》。这是一本解读《世说新语》的历史随笔。 你可能在中学课本里见过《世说新语》的片段。它是一部记录魏晋时期社会名流言行风貌、轶闻趣事的小说。《世说新语》里的人物,都让现代人很羡慕。他们的人生姿态都非常舒展,非常自由,非常云淡风轻。 读《世说新语》,不仅能让我们领略魏晋名士的风度,更能滋养我们的精神,让我们获得强大的精神力量。 刘勃老师为了让我们更好地理解《世说新语》,将采用他一贯的“讲段子”的形式,趣味解读各种人物。他还参照了大量史料,将魏晋时代的名人们放进具体的历史背景中解读,让你看到孔融、曹操等人物的另一面。 今天的精选,要跟你分享的是刘勃老师对曹丕这个人物的解读。说到曹丕,关于他的评价往往是两极化的。有人会说他是“无耻之徒”,还有人说他其实是个被低估的大才子。那在《世说新语》中,曹丕究竟是个什么样的人物呢? 接下来,我们一起听听刘勃老师怎么说。 你好,我是刘勃,今天想跟你分享的是《世说新语》中曹丕这个人物。不是全面评价,只是《世说新语》中的曹丕。 作为一个皇帝,曹丕统治水平如何?作为文学史上必须要提的“三曹”之一,曹丕的创作比起他爸爸曹操,他弟弟曹植,算是在什么水准上?都是富有争议,很容易写出长篇大论的话题,也都是《世说新语》不关心的话题。 曹丕和曹植怎么争太子的故事,《世说新语》倒也没讲,但讲了曹丕当了皇帝后,怎么迫害兄弟们的: 任城王是曹彰,著名的黄须儿。他和曹丕都是卞太后所生,曹丕字子桓,曹彰字子文,春秋霸主中,最无争议的就是齐桓晋文,曹操给儿子起这样的名字,寄托着自己当时的志向。 曹彰是曹操所有儿子中最勇武的,曹丕忌惮他,就和曹彰在母亲的住处中下棋,手边还放着一盘枣子,而有些枣子是枣蒂里下了毒的。 曹丕挑没毒的吃,曹彰自然随手拿了就吃。 于是曹彰就中毒了,卞太后赶紧要找水来救他,可是曹丕已经事先命人把装水的瓶罐都打碎了。 太后光着脚冲到井边,可是汲桶却不见了。 片刻功夫,曹彰就死了。 曹丕又想害东阿王曹植。 太后说:“你已经杀死了我的任城王,不许再杀我的东阿王!” 早有前辈学者指出:这个故事有破绽。第一,查史书,曹彰进京见曹丕,又突然暴毙,这事儿是在黄初四年的五月,而枣子是秋季的水果,这会儿还没熟。当然也可以硬解释说,兄弟俩吃的不是新鲜枣子,而是枣干。 第二,黄初四年,曹植当时是雍丘王,到太和三年,才被侄子魏明帝曹睿改封到东阿,那时候曹丕都已经死了。当然这个也可以硬解释,史书上的称谓往往是不严谨的,使用后来更有名的称号也不奇怪,这种现象在《世说新语》当中尤其常见。 第三,曹丕要害曹彰,为啥要当着母亲的面,弄得这么麻烦?还冒着生命危险,毕竟一边下棋、一边挑枣子吃,一个走眼,可就把自己的命搭进去了。硬要解释,只能是《世说新语》里这一节是一个长故事里的片段,前面应该还有曹丕多次想下毒,曹彰就是谨慎不吃的情节。当然,对这种故事更理性也更简单的办法,还是不要解释,就拿它当段子好了。 《世说新语》里自然也有曹丕迫害曹植的故事。著名的曹植七步诗的故事,目前所能见到的最早叙述,就见于《世说新语》。 当然这个故事一样很不可信,但皇室里手足相残的故事容易引起民间共情,所以也就一直众口传播了。 《世说新语》对曹丕感兴趣的另一个话题,是好色,尤其是曹操和曹丕父子俩都好色,抢女人的故事,更是为人所喜闻乐见: 曹丕的甄后长得很美。她原先是袁绍的儿子袁熙的妻子,很受宠爱。曹操屠邺城,下令立即传见甄氏。 身边人禀报说,您儿子已经把她带走了。 曹操说:“今年破贼正为奴。”这次胜利的果实,都被这奴才拿走了。奴是当时父兄对子弟常用的昵称。 另一个故事是: 曹操死了,曹丕把父亲宫中的女人都接过来侍奉自己。 曹丕只当了七年皇帝,就也得了重病。 他母亲卞太后来探视他,一进内室,看见值班、侍奉的都是熟人,丈夫身边的那些小狐狸精,都到儿子身边来了。 太后就问她们:“你们什么时候转岗的?” 她们说:“正‘伏魄’时过。”——伏魄也就是复魄,这是人刚刚咽气时的一个仪式。也就是曹操才死,人拿着他的衣服爬到屋顶上,高喊“魂兮归来”的时候,曹丕就把这些女人接手了。 太后便不往前走了,叹息说:“狗鼠不食汝余,真的该死!”这是《左传》里的典故,被人所轻贱的人,吃剩的东西,别人就不会吃。卞太后这里说的就是“禽兽不如”的意思。 后来曹丕去世,太后到底也没去哭吊。 曹丕喜欢美女,还喜欢向人炫耀自己的美女: 刘公幹就是建安七子之一的刘桢。 刘桢因为失敬犯了罪。曹丕问他:“你为什么不注意法纪呢?”刘桢回答说:”臣确实平庸浅陋,但之所以犯罪,也是由于陛下的法网太严密了一点。” 那么,刘桢倒是因为什么事“失敬”的呢? 说起来还是和那位袁熙的媳妇,曹操也想要的甄氏有关。 建安十六年曹丕当了五官中郎将之后,刘桢成了他的文学侍从之臣。一次酒酣,曹丕让甄氏出来拜见。别的宾客都赶紧伏低,表示非礼勿视,我们不敢看您的女人。这大约正是曹丕的目的,就是要看大家慌乱伏倒的样子。 只有刘桢保持平视,于是曹丕动怒,逮捕了刘桢,减死一等,罚到“输作部”去干苦力,磨石头。《世说新语》的这段对话发生在曹丕又赦免了刘桢的时候。 曹丕这么干是有瘾的,后来甄氏失宠被废,曹丕最宠爱的是郭氏了。郭氏的名字非常直白,她爹觉得,“此乃吾女中王也”,就给女儿起名叫“女王”。 曹丕又让郭女王大人出来见宾客,大家自然都吸取刘桢的教训,赶紧伏低,这次曹丕说:“卿仰谛视之。”你可以抬起头仔细看。 看起来,你们看不看并不是重点,重点是我要你怎么样你就要怎么样。 看《三国演义》这样的小说,容易觉得曹植文采横溢而飞扬跳脱,曹丕却是个深沉阴鸷的形象。实际上曹丕的公子哥儿习气一样很重,这在史书中的记录,简直俯拾皆是。 所以,前面说的曹丕罚曹植七步作诗的故事固然不可信,但有人说,曹丕要弄死曹植,办法多得是,不必多此一举,这个逻辑却未必对。因为曹丕兴致来了,干点循规蹈矩的人看来多此一举的事,是很常有的。 《三国演义》讲,刘备在徐州的时候,曹操派刘岱、王忠讨伐他,结果被刘备轻松击败。这件事历史上是真有的,王忠这个人,还有一段往事:李傕郭汜之乱的时候,关中地区大饥荒,走投无路的王忠吃过人。 后来王忠归顺了曹操,曹丕知道他的经历,就让人把骷髅头系在王忠的马鞍上,大家一起看笑话。 绝境之中,只有吃人才有一线生机,这时应该怎么办?这是著名的伦理难题,坚决不吃者令人敬仰,怎样看待吃人者,却很容易引发激烈争辩。但无论如何,戏弄这种情势下的吃人者,那是过分轻佻而残忍了。 王忠毕竟不算是大人物,如果换成国家重臣,曹丕开起玩笑来一样肆无忌惮。 黄初五年(224年),曹丕下诏让高阶武将们都到自己的宠臣吴质的住处聚会。在座人物里,上将军曹真是胖子,中领军朱铄是瘦子,吴质就找来个演员,以胖瘦为话题说段子。 曹真自以为尊贵,开不起玩笑,对吴质怒吼:“卿欲以部曲将遇我邪?”旁边还有起哄的,曹真越发恼怒,拔刀瞋目说:“俳敢轻脱,吾斩尔。”这演滑稽戏的再敢没轻没重,我斩了他! 吴质当即怼回去:“曹子丹,汝非屠几上肉,吴质吞尔不摇喉,咀尔不摇牙,何敢恃势骄邪?”这意思是,你又不是屠夫案板上的生肉,根本是煮熟的肥油,入口即化的,我吞了你都不费劲,你嚣张个啥。 朱铄和吴质是老相识,曹丕做太子时,他们都名列“四友”,朱铄起身想来劝解,吴质又对他吼:“朱铄,敢坏坐!”你给我好好坐着,还轮不到你说话。 于是朱铄脾气也上来了,拔剑斩地,闹得不欢而散。 这一次,在前台闹得凶的虽然是吴质,但背后却也是曹丕支持的。 历来评价,都说“魏文尚通达”,无论好色还是乱开玩笑,另外还有热衷做各种游戏,疯狂沉迷于打猎之类,笼统而言,都可以算作“通达”。 通达本来自然不见得是坏事,甚至算颇动人的品质。但曹丕通达的同时,性情却又很促狭,挟皇权之威,就成了肆无忌惮羞辱人,如著名的气得于禁吐血而亡的事,更是典型的事例。而最终导致“举世贱守节”的结果,也就毫不意外了。当然我们不能说这就是曹丕造成的,只不过他起到了推波助澜的作用,那也是肯定的。 最后看下这一则: 建安二十二年,建安七子中成就最高的王粲王仲宣去世。 曹丕参加了他的葬礼,他对往日常在一起游玩的人说:“死者喜欢听驴叫,大家不妨各学一声驴叫来给他送行。” 于是追悼会就成了驴骡市。 这个故事常被人用赞赏的口吻说起,认为曹丕用不守礼法的行为寄托了对亡友的深情。 实际上不守礼法是真的,但曹丕的心态,未必不是恶作剧,至于有多么深的友情,恐怕很难说。 不过两年之后的建安二十四年,是曹魏的多事之秋,所谓“当建安之三八,实大命之所艰”。 当时曹操远征汉中未归,关羽水淹七军威震华夏,曹魏的都城邺城,则发生了政变,不少高干子弟都卷入其中。 这当中,就有王粲的两个儿子。 留守邺城的太子曹丕,这时表现出很强的应变和调度能力,铁腕镇压,迅速平定了叛乱。 王粲的两个儿子,都被处死。后来曹操听说了消息,感叹说:“孤若在,不使仲宣无后。”曹操显得比曹丕也要心慈手软一点。 若死后有知,他年曹丕与王粲泉下相逢,能再作一声驴鸣否? 好,内容听完了。今天推荐的内容来自刘勃老师的《世说俗谈》。这本书已经在得到电子书独家首发,现在你在得到首页搜索“刘勃”,就可以看到相关内容。强烈推荐你去读一读这本书,也推荐你加入得到电子书会员,一年只要199块钱,就能畅读将近6万本好书。 好,以上就是今天的内容。《得到精选》,明天见。

    启发俱乐部 2023-02-07
  • 我,是一生所爱的总和

    昨天,《贾行家·文化参考》的第二季完整更新了。过去一年,贾行家老师源源不断地给我们的精神世界带来养分,有文学,有戏剧,有影视,有音乐,有展览,等等等等。看起来,领域非常的丰富和多元,其实,所有的领域都有一个共同的支点。就是:怎样在文化艺术的世界里找回我们自己? 贾行家老师说,有两种历险最激动人心,一种是去往世界上从来没人到过的地方,一种是向内探寻我们自己到底是谁。 那这一年下来,关于这个问题,我们有哪些初步的答案呢?接下来,让我们一起听一听贾行家老师是怎么说的。 欢迎回到《文化参考》,我是贾行家。 我们这一季有一个念念不忘的主题——什么是“自我”?很可能没有实现聚焦和深入,但它对于我来说,一直是新鲜的,甚至是疼痛的。我很迟钝,很晚才发现“我是谁”这个问题到底有多么令人不安,就像那个《豌豆公主》的童话一样,我即便是把它藏在了二十张床垫之下,还是被硌得整晚无法合眼。如果没有对这个问题形成一种感知,一个自己的回答,我就没法判断我在世间所求取和获得的到底有什么意义?我所害怕的遗失和死亡,又究竟是谁的遗失和死亡?是不是我在这个世界上的自我一定会随着注定的消亡而消亡? 我在这一年里对于“自我”问题的一些感受,目前能说出来供你参考的有三句话。今天的第一句话是“我,是一生所爱的总和”。 先来给你讲一个新近的故事。话说在闲鱼上有一家小店,只有几千个关注,这家店专门为动漫迷们定制3D打印的手办模型配件,比如说给手办人偶配上一副耳机、一把手枪、一双球鞋,每一单也就是十几二十块钱的生意,定价在同类店铺里是非常便宜的,店主又深谙二次元文化,活儿做得很地道,是那种“宝藏店铺”。可是最近几个月里,店主的发货越来越拖拉,而且货不对板,很多配件都搞错了,买家打电话过来抱怨的时候,发现电话那头是一位焦虑的老阿姨在道歉。 原来,真正的店主、她那个年轻的儿子,已经在几个月之前去世了。这段时间,是这位阿姨在经营着这家网店,操作着儿子留下的3D打印机。这位已故的年轻店主叫王任飞,母亲和朋友们都叫他的小名“牛牛”。牛牛是在5岁的时候查出了基因病“进行性肌营养不良”(BMD),患者通常只能存活十几年。从小时候,母亲就对牛牛的一切愿望都全力支持,争取和他建立更多的共同语言。儿子喜欢赛博朋克,她就硬着头皮跟儿子一起看《银翼杀手》,一起打游戏;儿子喜欢制作、喷涂模型配件,她就掏钱给买3D打印设备。当牛牛的小店开始接到来自国外玩家的订单,他也觉得自己的人生建立意义了。牛牛的生命是在25岁的时候终止的,他正在工作间里制作模型的时候突然晕倒,手里还握着客户定制的一只改件。 母亲在送别了牛牛,按照他的遗愿捐赠了眼角膜和遗体之后,在手机上发现了有很多询问发货情况的消息,她本来没打算要继续开这家小店,可是这些天南海北的孩子们已经付钱了,总不能不给人发货;那些订单上写的什么“高达、蜗之壳、寿屋女神、御模道”的改件名字,她是根本看不懂,就开始联系牛牛生前的朋友们,利用儿子的遗物,学习建模软件,操作更换离型膜、二次固化和紫外光照,吃力地完成这些订单。 当玩家们知道了这些不太合格的配件后面有这样一个故事,小店里涌入了十万粉丝,订单和鼓励的留言每天都在暴涨,这位阿姨谢绝了网友们的捐款,她把家里收到的亲友随礼,也都捐出去帮助贫困大学生了。她只求不是真需要的网友就别下单,因为自己忙不过来,只是想要以这种形式,和去世的儿子继续保持联系。 这个故事的动人之处不需要解释。很多年以前,我把一个很痛苦的夜晚写成了一句很潦草的话“自然界里最凄厉的声音,是母亲们哭她的孩子”。如果一个人的“理智”到了连亲人之爱都需要解释,都敢于放弃,那未免太可怕、太可怜了。我给你讲这个故事,是要用来解释“我是一生所爱的总和”这句话。 你看,母亲爱儿子,儿子爱动漫;母亲在不得不失去了儿子之后,因为儿子而尝试着也去爱动漫。这一连串的情节,好像都是主体和对象之间的关系。而我说的那句话,是另外一个方向:正是那些对象,以及对象的独特组合形式,才构成了“我”这个主体本身。 首先,在这个故事里,自我看上去是一段记忆,这位感动我们的母亲,她所要守住的是那段关于儿子的记忆。 这是英国经验主义哲学家约翰·洛克的观点。在三百多年以前,洛克是最早探究如何在现代性里定义“自我”的思想者。他认为,自我并不是我们的完整的意识,而是其中的记忆,这个对感官经验的观察和描述的价值在于:只要是拥有同一段记忆,那么就是同一个人。这能够解释,为什么现在的这个我,和过去的我是一个连续整体。 可是这个在当初看起来很合乎感受的答案,后来不断地遇到挑战。如果你经历过录像带时代,大概是看过施瓦辛格在1990年主演的《全面记忆》,讲的是未来世界的一个特工通过植入一段虚假记忆,变成了抵抗组织成员,然而渗透成功之后,他拒绝变回原来那个人,真的变成了一个革命者。那么在这个故事里,到底哪一个才是原来的他呢?对于这部电影,我也可能是记错了情节,这又正是记忆和自我的矛盾之处,当记忆可以篡改,可以像一段数据一样复制,乃至整整几代人都记得自己在课本上学的就是“天将降大任于斯人也”而不是“是人也”,我又怎么可以单凭记忆来判断我是谁呢? 在我们的自我意识里,除了记忆,还有欲望、意志力、激情和思想等等成分,究竟哪一个才是决定性的因素呢?这就需要再增加一个判断条件了。 下面再来讲第二个故事,这是我热爱的福克纳的一本小说《野棕榈》。这部小说在技巧上有一个创造,是像复调音乐一样,把两个表面上没有交叉的故事,像扑克牌一样洗到了一起,一个是有一点儿喜剧色彩的逃犯故事,而另一个是凄凉的爱情故事,这种故事结构启发了很多现代派小说和电影。 我们且说那个爱情故事的结尾,女主人公最后死去了,男主人公被判了十年徒刑,生无可恋,他手头还有一片毒药。这个时候,他做了一个决定:就这样毫无乐趣地活下去。因为这个身体保持着对爱人的记忆,记忆不能存活于肉体之外。下面的这段话我是能默写的, “(她)走了,带走了她那一半的记忆,如果我也走了,另外一半的记忆也就没了——是的,他想,在悲痛的存在和不存在之间,我选择悲痛的存在。” 我们经常会安慰一个失去了亲人的人说:你得向前看,忘了他,开始新生活。然而长情的人就是走不出来,他们要选择“悲痛的存在”,这不一定是一个坚强不坚强的问题,这段记忆之所以不能割舍,因为它不是个体生命外部的,其中是有一部分自我的成分的,所以才不能放弃。这段记忆和其他记忆的区别,就是深爱的情感。 之所以单独把这段记忆截取下来,放在别的载体里,都不能代替这个自我,就是因为这段深爱的记忆是在特定时空中的特定参与结果,指向的是特定个体,这被心理学家称为情感的导向性、关于性,或者意向性。 萨特说:“一种情感就是一种对世界的不可思议的变形。”这是无法复制和迁移的,也是比单纯的记忆更能代表“自我”的。我想,这种情感的导向性,可以和记忆结合在一起,来说明我是谁。 那么,我的这段描述就可以修正为“我,是一段深爱着的记忆”。下面,我再来讲第三个故事,这段特殊的记忆是怎么变成“一生所爱的总和”的。这个故事我曾经在这一季给你讲过。 认知科学家侯世达一直在研究人类的自我意识到底是如何产生的问题。他认为自我是完全可以用物理学来解释的,是因为我们在大脑里形成了一个自己给自己塑造的意识,这个结构就像是一个哥德尔式的旋涡,他的这个理论我不完全懂,更没法为你解释清楚。 我要来讲的是侯世达自己的故事,他和妻子卡罗尔彼此深爱,观念和生活习惯都很贴合,可惜卡罗尔在42岁的时候突然去世,留下了侯世达和一对年幼子女。侯世达在苦苦地思念亡妻的时候,还有一种科学家的自我观察,他发现:自己的头脑里产生了妻子卡罗尔的一部分自我。因为他和卡罗尔相知极深,这段记忆就像是一个软件,可以以他的大脑作为硬件,继续运行,在他侯世达的这个旋涡之外,形成了一个新的卡罗尔的旋涡。 这个不是玄学,是可以用他的理论来描述的。他当时给自己的科研合作者写了几十封信,描述这个过程到底是什么样的。他说,卡罗尔其实是一种模式,包括她充满个性的风格,比如记忆、希望、信念等等一系列的东西,这些东西是他们的儿女、是朋友、是喜欢的书和电影,是他们的家和旅行到过的地方。这些零散东西的总和,才是卡罗尔,而卡罗尔又占据了他的自我中的重要一部分。 他的研究认为,人的意识是非中心化的,首先居于一个特定的大脑里,同时又可以在人际交互中,通过某种方式进入其他人的大脑,构成他人自我的一部分;现在,他的确感觉到在这个物理世界里散落着可以辨认的卡罗尔模式,从这个意义上讲,卡罗尔还是活着的。这就是我们说的,亲人去世了,我们感觉到他以某种形式陪伴自己,知道他会对一件事情怎么看,做出什么样的反应。 侯世达说:“一个人就是一个视角。不仅是物理的视角,更重要的是心灵的视角。”在头脑里构建所爱的人的自我,直到用他/她的灵魂来观察世界,这是可以练习的,就像学习一门外语一样,起初,你是在用母语思考之后把单词替换成外语,后来,你可以用外语的语法来思考问题了,直到口音都变得纯正起来。他对卡罗尔是那么了解,认识一切塑造了卡罗尔的人,热爱卡罗尔所热爱的一切,他相信卡罗尔内在的自我,现在进入了他侯世达的大脑。这个过程,也有点儿像福克纳写的那篇长篇小说的结构一样,是把两个生命像是洗一副扑克牌一样洗到了一起。 那么,我们再回过头来,去看今天的第一个故事,牛牛的母亲说:“我是个唯物主义者,可我总觉得以后在那个世界里会遇见儿子,如果学习了他喜欢的事,以后娘俩相见,一起聊的东西会更多。”我有一点希望她能看到今天我们的这场对话,知道从一个唯物主义者的角度去看,她此时也正在和儿子生活在一起。她通过做牛牛所热爱的事儿,通过重温母子的共同记忆,通过体验牛牛曾经沉浸其中的感受和视角,已经在自己的生命里延续牛牛的存在了。这时候,她是牛牛的母亲,也是牛牛,这个自我状态该怎么形容?我觉得只能是“我,是一生所爱的总和”,因为记忆只是其中的一个介质。 这段断断续续的阅读和联想,留给我的感悟就是:要去爱,缺乏所爱的人,他的自我是空荡荡的。仇恨虽然可以把自我撑得鼓胀,但它造成了与他人的隔绝,报仇雪恨的那一天,也是自我变得干瘪的日子。要去具体地行动和生活,去爱我在世间遇到的人和事物,像牛牛一样爱赛博朋克,像牛牛的母亲一样爱陪着孩子去看电影、做模型,否则,我就会缺少用来构建自我的材料。也期待你的不同感悟。 内容听完了,我是罗胖。 贾行家老师《文化参考》的第二季已经完整更新。你如果订阅过这个栏目,欢迎你在留言区把你的收获分享出来,让更多的人看到。 明年的1月11号,这趟文化列车会继续启程。你在得到App首页搜索“文化”两个字,就能看到《贾行家·文化参考》第三季的预订通道。欢迎你现在就加入,把它作为给自己2023年的礼物。 好,今天的内容就到这里。罗胖精选,明天见。

    启发俱乐部 2022-11-15
  • 哪些“单项冠军”,值得我们骄傲?

    告诉你一个好消息,得到App给你把宁南山老师请来了。宁南山老师是著名的制造业产业观察家,在制造业前沿工作超过10年,而且每年坚持高质量的内容输出,几乎篇篇内容阅读量都在10万+。 这次,宁南山老师要给你提供一份《先进制造业报告》。平常我们听到的很多热门词,像是新能源汽车、人工智能、动力电池、显示屏幕,都是先进制造业。这些领域,是国家发展的关键领域,也是被发达国家“卡脖子”的重灾区,可以说是机遇和风险并存。那么我们该用什么方式观察先进制造业?在这个产业中,我们应该重点关注哪些对象?接下来,我们听听宁南山老师怎么说。 你好,欢迎来到《宁南山·先进制造业报告2023》。 我在发刊词里说过,未来十年,中国先进制造业的发展,将会给我们的生活带来翻天覆地的改变。我的这份报告,希望每年都能来和你同步先进制造业的新变化。所以,我想设置一个固定动作,也就是你现在正在听的“年度重点关注”。 除了后面报告中会讲到的具体的产业,我会从我的观察视角出发,向你报告近一年来,我认为值得重点关注的对象。我的选择标准,说来也不是很复杂,主要有三个: 首先,它得是大国竞争的关键领域。要做这个判断其实很简单,看美国在哪些地方想要压制我们发展,那些地方肯定就是关键的领域,当然值得我们重点关注。 第二,必须是新兴的产业。重点关注它们,是因为它们往往能创造出极高的利润和价值,贡献大量的高收入就业机会。换句话说,是我们普通人能抓住的机会。 第三个标准,是从产业价值的维度判断,行业体量大,行业的增长对于国家乃至全球的经济版图有重大影响的产业和企业。 所以,按这个标准,我选出的年度重点关注,可能会是某个具体的产业、某项技术突破,也可能会是一个城市、一类企业等等。 今年是报告的第一年,我希望能带着你先构建起观察先进制造业的大框架。所以,2023年的重点关注我选择的是一类企业,它们顶着同一个头衔:单项冠军。 好,正式开始说它们之前,我想先问你一个问题:当有人问你现在中国制造的代表,你会脱口而出谁的名字?我猜“华为”可能是大多数人想到的第一个。再接着说,可能最多不过三五个就说不出来了。而我们的印象中,像德国、日本这些国家,有大量的代表着国家制造能力的优秀企业。 到底什么样的企业能算作是代表国家先进制造能力的优秀企业呢?每个人可能标准都不一样,我来说一组标准你听听看: 怎么样?每一条都是高标准,对吧?这是咱们国家工信部在评选制造业单项冠军时的标准。 这可以说是中国制造的一项荣誉,包括单项冠军示范企业和单项冠军产品两类。2022年10月,工信部公布了第七批国家制造业单项冠军名单。至此,一共有1187家企业和产品拥有了单项冠军这个头衔。 刚才你已经听到了,评选标准是非常严苛的。有上千家企业和它们的产品能符合这样的标准,你说,是不是令人骄傲? 那为什么2023年,我认为单项冠军们更应该被重点关注呢?因为,制造业是需要沉淀和积累的,就像掘井一样,做到“一米宽,百米深”。所以,第一批到第七批,现在看单项冠军,你就能看出一些区域、城市和企业的积累了。积累得越多,飞轮转得就会越快。 我先说一个你不意外的,深圳。这些年,深圳累计67家企业登上单项冠军名单。 比如深圳的国人科技,这家公司我相信大多数人都没有听说过,但其实它是全球最大的通信基站射频器件供应商。 有多厉害呢?全球通信设备的四巨头华为、爱立信、中兴、诺基亚,国人科技是其中三家,爱立信、中兴和诺基亚的最大基站射频器件供应商。这家公司还在2017年,获得了诺基亚全球供应商质量大奖。要知道,角逐这个奖项的是诺基亚全球14000多家供应商,国人科技在质量评比中以总分第一名的成绩胜出。2018年,它又在爱立信全球上万家供应商中胜出,获得了爱立信全球唯一优秀供应商大奖。 国人科技的产品主要是基站用的滤波器,这是什么东西呢?你可以简单理解,对于基站来说,滤波器是维持正常工作的最核心部件。像中国的通信网络里面几百万个5G基站,它们能够在互相不干扰的情况下正常工作,就是依靠滤波器对基站进行频率筛选和隔离。 国人科技从2005年开始专注于滤波器研发制造,从2G时代一直做到5G时代,始终位居全球通信射频行业龙头位置,占据全球通信射频模块最大的市场份额。这可不是一件容易的事,比如,从4G基站到5G基站,滤波器的通道数就要从4个变成64个、128个,同时还得体积重量都足够小。可想而知,这技术的复杂程度。 2020年,是国人科技的5G基站滤波器上市的第一年。它凭借自己的技术实力,一下就卖了200万只,位居全球第一位。 你看,在通信设备领域,华为每年能赚几千亿。这个我们很多人都知道,但我们不知道的是国人科技这样的中国公司,可以用给其他的全球通信设备巨头提供零部件的形式,获得价值,赚取利润。 我再给你举个例子,骨传导耳机,就是那种不用塞到耳朵里面,直接贴在耳朵上面的头骨上,就能够听到耳机里面传出的声音。这种类型的耳机呢,根据Canalys的数据(这是一个科技产业分析机构,经常会发布一些研究报告),2022年,骨传导耳机全球第一的品牌是南卡,全球份额高达38.6%,第二名是韶音科技,全球份额是21%。简单做个加法,这两家公司的全球份额合计接近60%。而它们都在深圳。韶音科技就在2022年入选了单项冠军企业。 值得一提的是,全球其他品牌跟这两家中国品牌比起来市场份额相差甚远。比如,全球第三是松下,它的骨传导耳机份额只有全球的7.5%。 听了上面这些内容,你是不是觉得深圳很厉害?但我想告诉你的是,深圳这些年一共有67家单项冠军,这还不是中国城市第一,只能排在第二。你猜猜看,全国拥有最多单项冠军的城市是哪里?我估计很多人可能会猜上海、北京、广州这些城市,答案是浙江省的宁波市,有83家。 你熟悉的神舟十四号载人飞船、“蛟龙号”载人潜水器、港珠澳大桥等等,这些大国工程,背后的核心零部件都有着宁波制造的身影。 再举一个你可能也会意外的例子,割草机。咱们国内可能还好,欧美国家对于这类园林机械的需求量是非常大的,对割草机的需求,欧美占据了全球的80%。 宁波有一家公司,叫大叶园林设备公司,是全球主要的割草机制造商之一,在割草机领域份额是全球第二。大叶公司高达90%以上的收入来自出口,2018年的营收是7.83亿人民币,到了2021年由于国外公司受疫情影响了产能,不少订单转到了中国,因此大叶公司的营收有了比较大的增长,达到了16.07亿人民币,2022年上半年大叶园林的营收也保持了两位数的增长。它也是工信部评出的第七批单项冠军之一。 不过大叶公司也有个问题,就是主要收入都来自ODM和OEM,也就是原厂委托设计和制造,而不是自有品牌。这可以跟另一家在南京的企业做一个对比,它叫泉峰控股。 跟大叶园林设备的业务集中在割草机相比,泉峰控股的规模就大得多了,它是做电动工具和园林设备的。比如我们熟悉的电钻、拧螺丝的电扳手、电锯等等,园林设备也有手推式的割草机、用来吹地上树叶和尘土的吹风机,还有吹雪机等等。这家公司也抓住了疫情期间欧美公司开工不足的机遇,在2021年实现了高速的增长,营业收入从上一年的12.01亿美元增长到了2021年的17.58亿美元。 而且值得注意的是,泉峰控股的营业收入里,来自自有品牌的比例占到了64.4%,包括主要在欧洲、北美和澳洲销售的园林机械自有品牌EGO。另外,泉峰控股还收购了德国的电动工具品牌FLEX、美国的电动工具品牌SkIL等。 3. 怎么样?是不是很令人振奋?这些先进制造中的单项冠军,它们的名字不一定被我们熟知,有点儿像深藏不露的扫地僧,它们的体量也不一定很大,但是,它们在细分市场上有话语权,甚至还能成为行业规则的制定者。我会在2023年重点关注它们的发展,带着两个观察视角: 一个是,你会发现,下游的系统级产品越强的,上游的零部件企业越容易出单项冠军。 这是因为国产系统级产品往往更倾向于采购国产零部件,这就是我们为什么关注汽车、电子产品、大飞机、航天器、船舶等系统级产品的创新,以后系统级产品的占有率上去了,上游的国产化率会随之上升; 第二,这些进军了全球前三位的中国企业,绝大部分其实还处于偏外围的位置,不是核心位置。 比如,滤波器领域我国占领了基站滤波器市场,但更高价值的手机滤波器市场还在美国和日本手里。再比如,割草机领域中国公司已经有一席之地,但是相当一部分收入是来自于贴牌生产,自有品牌的全球占有率还没有进入领先行列。还有我们刚才提到的骨传导耳机,中国品牌占有率世界领先,但是耳机市场的主流仍然是入耳式耳机,尤其是TWS高保真立体声耳机占主流,而该领域全球品牌份额霸主是苹果。 我相信,当越来越多的企业获得单项冠军的头衔,我们整体实力提升,我国的企业也会逐渐从偏外围的位置向核心位置移动。 我把第七批单项冠军企业和产品的名单放在了这一讲的文稿末尾,有空的话,我建议你对照名单去看看,看上面有没有你所在的地区的企业。如果有,你应该记住它的名字,为它感到骄傲。 如果你是制造业从业者,我建议你从这份名单中,找到与自己的行业相关的企业,去做更进一步的研究,看它们正在做什么,下一步打算怎么干,我相信一定会对你有帮助。 第七批制造业单项冠军(产品)公示名单 第七批制造业单项冠军(企业)公示名单 好,内容听完了。 你可能已经注意到了,宁南山老师的内容,是经过仔细挖掘、分析数据,严谨地梳理事实后,才来向你汇报的。这份报告,特别扎实。什么信息最宝贵?肯定是那些前沿的、稀缺的事实性信息。而这回,宁南山老师就将在他的报告里,呈现这些信息。 现在,你在得到App首页搜索“制造”两个字,就能看到《宁南山·先进制造业报告2023》的入口,推荐你现在加入。 好,以上就是今天的内容。《得到精选》,明天见。

    启发俱乐部 4 days ago
  • 得到精选|怎样陪孩子度过一个充实的假期?

    这一周,很多孩子都开始放假了,孩子们当然高兴了,但家长就不一定了。我身边很多朋友都开始发愁,孩子的寒假到底怎么过?学习要不要抓?和孩子在一起到底应该做点什么?可以安排哪些活动?你看,别看平时很多家长都说,和孩子在一起时间太少了,要多陪陪孩子。但真有时间了,反而不知道怎么办了。 假如你是一位家长,正好也在为这些问题发愁,我给你推荐一本书,就是李希贵校长的《家庭教育指南》。《家庭教育指南》这本书已经上市两个多月了,我们收到很多读者的反馈,总的来说,大家就是一个感受:这本书特别实用,只要翻开书,马上就能收获一个立竿见影的方法。 我们得到图书的负责人白丽丽老师正好也是一个初中生的家长,她就从《家庭教育指南》里学到了很多好办法。接下来就请白丽丽老师来跟我们分享一下,怎么用《家庭教育指南》里的方法,跟孩子一起过好寒假。 你好,我是白丽丽。之前我作为得到图书的负责人,为你介绍过李希贵校长的《家庭教育指南》这本书的使用方法,今天我和你聊聊,怎么用这本书来迎接假期里的一个个挑战,帮助你和孩子度过一个充实的假期。 作为家长,你在寒假中可能要面临各种各样的挑战:怎么安排孩子的学习任务?怎么和孩子一起度过闲暇时光?带孩子去哪里玩?不上课之后孩子老玩电子产品怎么办?所有这些问题一股脑儿出现在你面前。假期老师们放假了,你可就要打起精神来了。 其实呢,按照李希贵校长在《家庭教育指南》里所写的内容,你面对的这些挑战,都是对孩子进行家庭教育非常好的契机。你可以趁着假期,抓住机会,有意识地去帮助孩子。假期结束时,孩子可能就会有肉眼可见的进步。 假期里,你面临的第一个挑战是:学期刚刚结束,孩子期末成绩出来了,你该怎么判断孩子的学习情况? 分数低了是不是说明孩子退步了?分数高,又是不是说明孩子确实进步了呢?李希贵校长和学校、家长打了30多年的交道,对于怎么看待考试成绩有着自己的心得。他在《家庭教育指南》中告诉我们,不要简单用分数和名次衡量孩子的成绩。分数和名次是相对的,很容易受到考试难度、标准、教师评估目的等的影响,没有办法真实反映孩子的学习情况。 他建议家长采用比值法来评估孩子的学习,也就是用全班或者年级第一名的分数做分母,用孩子的分数做分子,得出的商就是孩子的比值。比如,第一名三科总分是290 分,你的孩子是 260 分,那么孩子的比值就是0.9。下一次考试,比值增大,说明孩子在进步。有时候孩子的分数虽然低了,但只要比值增大,就说明孩子是在进步,你就不用担心。通过比值法,孩子自己和自己比较,可以反思自我,逐渐养成自我评估的好习惯,从而产生内驱力。 你面临的第二个挑战是:如何利用假期帮助孩子找到学习的漏洞? 通常,我们认为查找漏洞就是让孩子把错题都整理一遍,看看错误有哪些。但其实光整理错题是不够的,还需要与孩子一起进行学科诊断。不光要让孩子自己进行学科诊断,还要求助有经验的老师进行诊断。为什么要这样做呢?因为你让孩子自己分析错误率高的题目类型,总结发生错误的原因,孩子通常都认为是自己审题错误、粗心、漏题、错用公式,分析到这里差不多就打住了。但其实这些都只是表面的现象,并不是导致错误的根本原因。 《家庭教育指南》建议你,错题整理出来后一定要求助老师帮忙分析。有经验的老师会清晰判断出“粗心”“漏题”这些现象背后的深层次原因。比如,有可能是孩子在学科知识的学习中存在一定的断层,也有可能是某些能力压根儿没有培养起来,等等。通过老师的分析,你就能找到解决问题的真正抓手,而不只是停留在大而化之的表面。找到深层原因之后,你可以再请老师为孩子制订一份纠正错误的计划,假期里好好执行起来。等开学的时候,孩子的学习漏洞可能就能弥补不少。 当然了,要是因为放假,你和孩子都不好意思求助学校的老师,你也可以调动自己的朋友圈,请熟悉的有经验的老师来帮忙。如果你正在慨叹自己没有当教师的朋友,这里要特别提醒你一下,对于一个家里有学龄儿童的家长来说,你应该对自己的朋友圈有一个结构化的设计。 你面临的第三个挑战是:学习之余,怎么能让孩子玩好,度过一个开心而又有意义的假期? 与前两年不同,今年的假期,你可能已经制定了出行计划,或者走亲访友,或者出去旅行,甚至已经订好了机票,开始着手准备了。《家庭教育指南》提醒你,出去玩,也是很好的家庭教育契机,孩子在这个过程中可以做的事情非常多。 比如,在筹备阶段,可以让孩子承担起一部分责任:如果你的孩子还处于幼儿阶段,可以让他确定带哪些玩具和书籍;如果是小学生,可以让他收拾出门带的食品和自己的衣物;如果已经是中学生,就可以让他承担起全部规划任务。这样既减轻了你的负担,也培养了孩子的综合能力。 再比如,旅行过程中最大的挑战是变化。天气、交通、同伴等各种因素的变化都会随时打乱原本的计划,但这正是培养孩子应变能力的绝好时机。你在旅途中可以有意地设计一些变化,让孩子研究应对方案。孩子年龄越大,应对问题难度也就越大。如果孩子从中掌握了筹办活动的方法,找到规律,说不定还能总结出一套出行的手册来,以后你们全家出去玩都能用得着。 你面临的第四个挑战是:假期里要怎么规范孩子玩电子产品的问题? 事实上,如何应对孩子长时间使用电子产品,是现在的家长最头疼的问题之一。很多时候,家长们容易采取简单粗暴的方式,一看到孩子玩手机、看Pad,就会立即使用家长的“权力”,要么强行收回,要么把孩子批评一顿。虽然知道这样不可取,但也实在没别的办法。 《家庭教育指南》告诉我们,这个问题其实涉及家庭教育中的一个核心原则,那就是使用权力,还是使用规则,以及怎么使用规则。权力会让你“赢了”孩子,却无法“赢得”孩子。你最好和孩子一起商量什么时候可以玩电子产品,玩多久,发生什么事情就不能再玩了,等等,这些规则经过了你们的共同商讨,会让孩子感到被尊重,并因此主动遵守约定。但同时,你也必须让孩子明白,规则之中,既要有权利,也要有约束,作为家长,你有权拥有密码,有权在不预先告知的情况下不定期地,对电子产品进行检查。 你面临的第五个挑战是:假期有大量你和孩子相处的时光,该怎么一起度过? 平日工作忙,趁着假期,你可以提前做一点准备。《家庭教育指南》里有很多小的任务和方法,你可以试试。比如你可以和孩子一起玩角色游戏,孩子扮演土豆,你扮演红薯,来一场蔬菜大战;你们也可以模仿米老鼠和唐老鸭,孩子扮演米老鼠,你扮演唐老鸭。在这个过程中,你可以有意识地让孩子扮演身份差距比较大的角色:这次扮演将军,下次扮演士兵 ;这次扮演熟悉的小区保安,下次扮演陌生的太空宇航员。每扮演一个角色,就为孩子打开一个新的世界。 你也可以和孩子一起玩问题游戏。让孩子通过问20个问题,来推断你心里想的是哪一个字,或者哪一种动物、植物、食物、衣物等等。比如,你内心想的动物是“猫”,孩子可以问“是植物吗”“有生命吗”“可以家养吗”“吃草吗”,逐步缩小范围,最终“逼”出答案来。 这些游戏,不光可以让你和孩子有一段温馨的亲子时光,还可以培养出孩子的同理心、想象力、归纳总结能力,可以说是一举多得。 最后一个挑战,是容易被家长忽视的问题,假期里要不要安排孩子做家务? 虽然我们都知道让孩子做家务,可以提升孩子的生活能力,增加责任感,但是怎么让孩子做家务,做哪些家务,以什么频率来做,很多时候还是不得要领。 《家庭教育指南》提醒你,在做家务这件事上,不要默认孩子已经什么都会了。做家务,不是只要给孩子提要求就可以,而是需要持续地带着他练习。假期里,正好可以带孩子多做一些练习。比如,让孩子收拾自己的卧室,收拾卫生间,可以给孩子提供一张验收清单。让孩子整理玩具,你要给孩子讲明白,怎么保管玩具才方便找到和使用。洗碗、洗衣服等家务,你也需要设计一个培养方案,一步步对孩子进行培训。 《家庭教育指南》的附录中还有一份《儿童家务清单》,里面列举了孩子从5岁到14岁,各年龄阶段适合做的家务。比如5-6岁的孩子可以为袜子配对,帮着折叠毛巾;7-8岁的孩子可以洗碗,给水果削皮,甚至可以做简单的菜;9-11岁的孩子可以整理衣柜,收集垃圾;12-14岁的孩子可以自己换全套床上用品。你可以在假期里根据孩子的年龄针对性地安排一些家务,让孩子练习练习。 当然,假期里你遇到的问题可能还不止这些。可能有孩子的饮食起居问题,有兴趣培养的问题,甚至有你们俩的亲子矛盾问题,当遇到这些问题的时候,你都可以翻翻《家庭教育指南》,里面也许会有不错的方法等着你。 最后,在这里,祝你和孩子度过一个欢乐而充实的假期。 好,内容听完了。李希贵校长经验非常丰富,已经跟孩子、家长、老师打交道30多年,特别知道要培养一个优秀的孩子,家庭和学校应该怎么配合。因此,《家庭教育指南》上市的时候,很多学校, 很多家长,都在组织团购,特别受欢迎。 眼下正值寒假,而且马上就要到春节了,正是这本书派上用场的时候,你在得到APP首页搜索“家庭教育”就能看到这本书的购买入口,希望它能对你有所帮助。 好,以上就是今天的内容,《得到精选》,明天见。

    启发俱乐部 2023-01-09
  • 得到精选|如何拆解一个复杂问题?

    2023年第一周,放完假回到工作,难免觉得人多事杂、焦头烂额。你是不是觉得陷进了细节的海洋?遇到任何难题,见招拆招只能治标,不如给大脑做个体操,咱们一起来锻炼一下,掌握一套拆解复杂问题的能力。 今天的推荐内容,就来自专栏《顾衡讲好书》,这是顾衡老师特别安排的、元旦季复习答疑栏目。在这一讲,关于如何拆解复杂问题的思维方式,顾老师一口气回答了好几个同学提出的“天问”。 比如,当理念和现实出现落差的时候,我们该怎么办?还有一句话很奇怪,叫“瞄准过头是击中目标的前提”,这句话怎么理解?你看,每一个问题听起来都让人挠头,顾衡老师会怎么回答呢?来,我们一起听听顾衡老师怎么说。 你好,我是顾衡。前面我们介绍了很多和历史相关的书,多读些历史当然是很有好处的,不过我要敲黑板,再次强调一下:读书的目的并不是为了让你知道些什么,而是要提升你思考复杂问题的能力,帮助你养成深入思考的习惯。 咱们介绍的很多理论也好,讲的很多故事也好,归根结底,都是为了这个。所以你同不同意作者的观点,同不同意我的观点,都不重要。 那么为了深入思考,最好的办法就是去拆解一个复杂的问题。就算暂时找不到答案,拆解的思路本身就很珍贵。好,咱们来看一看同学们在这一块儿都提了哪些问题。 Glay 请问顾老师,如果想在逻辑学方面入门乃至精进,有哪些值得推荐的经典读物呢? 入门的话,我推荐美国哲学教授爱德华·戴默写的《好好讲道理:反击谬误的逻辑学训练》。推荐这本书的另一个理由,是这本书的译者是刀尔登,这是一个我非常敬仰和钦佩的作家。我有幸在多年前见过他一面,那么有才华的一个人,为人却很谦和,真是让人高山仰止。 逻辑书我就看过这一本,作为入门很好。你问乃至于精进,再看什么书,抱歉我也不知道还有什么书可以推荐。 不过说实话,说看几本逻辑书就能提高多少多少逻辑能力,我也是不信的。逻辑推理这东西和烧菜一样,主要是来自于天赋。后天要提高的话,那你主要得靠实战、靠训练,说看了几本菜谱就成了大厨的,我是没见过。 那怎么通过实战训练提高自己的逻辑能力呢?之前我推荐过两种办法,就是做小学奥数题和下围棋。我知道有很多人,上小学的时候天天抄同桌的数学作业。小学毕业30多年后,对奥数题反而来劲了。这个其实是锻炼思维能力很好的办法。 孔子说“唯上智与下愚不移”。我们绝大多数人都是普通人,既非上智也非下愚。对于提高自己解决复杂问题的能力来说,与其通过逻辑训练来提高自己的逻辑能力,不如改变自己的思维习惯。也就是说,你不用提高自己的逻辑能力。好多脑子糊涂的人,你测他的智商,其实并不低。他糊涂,是因为他思维方式有问题。 我很欣赏的一种思维方式,前面也提到过,就是人文社科领域其实和物理学一样,思考的前提都是要先弄清楚概念。好多人一张嘴就是什么“黑里有白,白里有黑”,一团糨糊,为什么有这么多人一提到这团糨糊就特别来劲呢?就是因为他正在讨论的那个名词,他连概念都没弄清楚。如此一来,就算你有逻辑推理能力,也用不上。 《礼记·大学》里说“致知在格物”。什么叫格物啊?就是弄清楚定义,弄清楚概念。所以我特别希望脑力丰沛的年轻人,不要再被那些虚头巴脑的“看山是山,看山不是山”给迷惑了。我也并不是说要求你下那种“结硬寨,打呆仗”那么大的笨功夫。以后咱们要思考,或者是要讨论个什么问题,先百度一下定义。这个看似很简单的事情,就可以极大地改变你的思维习惯。 螺闹耳朵 想请教顾老师,正如《观念的市场》里所指出的现象,如果是我们自己的理念(看法)在面对现实的检验时,出现落差和断层,经不起现实的检验,我们该怎么办? 这是个很好的问题,也是前面《顾衡好书榜》里的一个核心问题,也就是观念与现实之争。 这也是古今中外哲学的一个核心问题。在西方,就表现为柏拉图与亚里士多德之争。柏拉图是概念先行,他认为理念世界在先,现实世界不过是对理念世界不完美的模仿。亚里士多德认为是现实世界在先,符号世界中的诸概念,不过是人们对现实世界中诸现象共性或关系的萃取。 到底是理念世界先行还是现实世界先行,是现实世界中的诸现象涌现出了理念,还是现实世界不过是人们运用理念所导致的物理层面的结果。这个在古代中国先秦时期也有类似的争论,就是名实之辩。 儒家主张名先实后,主张“必也正名乎”。儒家认为理念和概念搞顺了,后面一切都顺了。所以孔子主张“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。总之就是后果很严重吧。因为对名的强调,儒教也被称为名教,就是这么来的。 咱们中国也有主张实先名后的亚里士多德,就是墨子。墨子说盲人也知道黑的和白的是相反的一对概念,但是他却并不知道黑与白的意思。所以,说概念先行,概念创造现实世界这个说法很荒唐。说实话,墨子这套论证,我是没get到他的点在哪里。不过我们可以确定的是,墨子主张实先名后,用他自己的话来说就叫取实予名。 你是我爸爸,我是你爸爸,到底谁是谁爸爸呀?这么吵了好几百年之后,就有人说,万一名与实不是父子关系,而是舅舅和外甥的关系呢?是姐夫和小姨子的关系呢?这么一想,名与实的关系就复杂起来了。于是就引出了第三个概念,专门讨论名与实的关系。这第三个概念,在东方叫“相”,在西方叫“现象”。 西方现象学的源头要追溯到康德那里。康德认为,人对现实世界的感知,与真实的客观世界,是两回事儿。我们能够讨论的,其实只是我们对现实世界的感知,而并非客观存在的那个现实世界。而把现实世界转化为大脑对现实世界的感知,这个过程,康德称之为“同化”,称之为“人为大自然立法”。 再往后,就都是这个大框架下的各种变体,越来越琐屑,最后沦落到了“在语义学的煤渣小道上气喘吁吁地奔跑”。让人越看越头昏脑胀。但是其中的智力含量,却越来越少。 前面说的是认识论层面。而在方法论层面,理论与现实、名与实的关系,其实就是左派与右派的根源嘛。左派主张理念先行。现实世界与我的理论不符合,则改造现实世界,去跟我的理念相符合。右派主张现实世界先行,这理念那理念的,不过就是个工具,是一根拐棍,让我们过上好日子。木匠思维、园丁思维就是这么来的嘛。 回到你的问题中来。你说如果你的理论在现实世界中被事实所否定,怎么办?那我建议你还是修改自己的理论呗。你说不行,我拒绝修改我的理论。这也不是不可以。 但是如果讲道理的话,这个理论就不能用在别人身上了。比如说你发明了一套“海螺炒股大法”,亏多少钱都坚持不动摇,那你也只能用你自己的钱来炒股票;如果你是个基金经理,拿别人的钱炒股票,还坚持你这个“海螺炒股大法”,这么做就有点不太道德了。 而另一个问题,我们是否要赋予某些理念,以超验性的特权。也就是说,某些理念具有先天的、自足的、不言而喻的道德价值,现实世界根本不配做它的评判官。 这个问题我是这么看的:坚持人类精神的超越性,而不肯做现实世界的奴隶和囚徒。这种精神是高贵的,也是必要的。理论必须被实践检验,这个当然是对的。但是如果不许有例外的话,那就活成了孔子所说的“言必信,行必果”的那个坑坑儒的小人了嘛。 好,说了这一大堆,咱们来小结一下。 坚持理念的超验性,才能保持人类精神上的高贵。这个论点本身也是超验的。它无法被验证,但必须被假定。不然,日子过得就跟巴甫洛夫的一条狗似的,这辈子活得也就太低级、太无趣了。人呢,还是要高级一点。但是,要警惕对他人的危害。这个就是所谓的修养了吧。什么叫修养?就是时刻牢记以赛亚·伯林的劝告:尤其不要有过多的热忱。 成都记忆 请问顾老师,关于理查德·克莱恩所说的“瞄准过头是击中目标的前提”。这句话具体是啥意思?我没弄懂,单单从字面上看,如过头了,过犹不及,怎么能击中呢?不知说这话的背景和具体所指,烦请解惑,谢谢。 这是个好例子,说明一句话,要把它放到前后文里,放到当时的语境中才能去理解。 这里理查德·克莱恩所说的过度瞄准,其实是指当我们面临一个多参数复杂问题的时候,求解的办法是简化。那么这里的过度瞄准,意思就是比如说有87个变量,那么我就假设另外86个都是常量,只及一点不及其他。这个叫过度瞄准。 那么这种简化所带来的扭曲,怎么办呢?下一次再瞄另一个变量,一个一个地比较各个变量的权重而已。 这个办法好不好呢?当然不好。因为本质上,这就是用还原论思维来解决复杂问题嘛。复杂系统之所以复杂,并不在于变量多,也不在于各变量权重的不同,而是在于变量与变量之间复杂的关系。这就远远超过了人类的计算能力。 还原论不好,为什么还要用呢?之前我举过一个例子,说临床双盲对照实验就像用筷子喝汤。为啥不用勺子呢?这不是没有嘛! Crystal 顾衡老师讲到“系统复杂性的提高,必然要以牺牲鲁棒性为代价,也就是抗震性、稳定性会变差”,那么我在想,相反的,如果系统很简单、单一,那么会怎么样?抗震性、稳定性也不高吧? 你想想看,你用8759块乐高拼个军舰,再用3块乐高拼个板凳。哪个结实啊? 好,内容听完了。熟悉的同学都知道,顾衡老师的头像是一只狐狸。狐狸的特点就是到处打洞,知道很多的事情。那些听起来很复杂、很抽象的问题,被顾衡老师这么一讲,就是两个字“通透”。 在这个专栏里,顾衡老师承诺每周带你读一本书,总共读完50本。在这个元旦加入,你不但能结识顾衡老师这样一位既有趣又渊博的朋友,还能让新年的自己养成一周读一本书的习惯。有个好消息,这一周顾衡老师的答疑季还没有结束,你有什么问题,都可以加入课程来赶紧问他。 现在你在得到APP首页搜索“顾衡”,就能看到《顾衡讲好书》这个专栏,欢迎你加入学习。 好,以上就是今天的内容。《得到精选》,明天见。

    启发俱乐部 2023-01-05

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